Majlis Mahasiswa Yarmouk Jordan

MENGAPA IBU MENANGIS

2009-10-25T22:26:00.007+03:00

Satu ketika dahulu, ada seorang anak lelaki yang bertanya kepada ibunya, “ Ibu, mengapa ibu menangis? ” Ibunya menjawab, “sebab aku wanita”. “ saya tak mengerti” kata si anak lagi. Ibunya hanya tersenyum dan memeluk erat. “ Nak kamu memang tak akan mengerti ” kemudian bertanya kepada ayahnya, “ ayah kenapa ibu menangis?” Si ayah menjawab, “semua wanita menangis tanpa alasan, ” hanya itu jawapan yang biasa diberikan oleh ayahnya. Lama-kelamaan si anak itu menjadi remaja dan tetap bertanya, mengapa wanita menangis. Pada suatu malam dia bermimpi dan mendapat petunjuk dari Allah mengapa wanita mudah sekali menangis.

Saat Allah ciptakan wanita, dia membuatnya menjadi sangat penting. Allah ciptakan agar bahunya mampu menahan seluruh beban dunia dan isinya walaupun bahu itu cukup nyaman dan lembut untuk menahan kepala bayi yang sedang tidur. Allah berikan wanita kekuatan untuk melahirkan zuriat dari rahimnya yang sering kali pula cercaan dari anaknya sendiri.

Allah berikan ketabahan yang membuatnya tetap bertahan. Pantang menyerah si anak sesaat semua orang berputus asa. Wanita Allah berikan kesabaran untuk merawat keluarganya walau letih, sakit,lelah, dan tanpa berkeluh kesah.Allah berikan wanita perasaan peka dan kasih-sayang untuk mencintai anaknya dalam situasi apa pun walaupun anaknya kerap melukai perasaan dan hatinya. Perasaan ini jugalah yang memberikan kehangatan kepada anak-anaknya yang ingin tidur. Sentuhan lembutnya memberi keselesaan dan ketenangan.

Dia berikan wanita kekuatan untuk membimbing suaminya. Melalui masa kegetiran dan menjadi pelindung bagi suaminya . Bukankah tulang rusuk suaminya yang melindungi setiap hati dan jantung wanita? Allah berikan kepadanya kebijaksanaan untuk membolehkan wanita menilai tentang peranan kepada suaminya.

Dan akhirnya Allah berikan air mata agar dapat mencurahkan hatinya. Inilah yang khusus Allah berikan kepada wanita, agar dapat digunakan di mana ia inginkan. Hanya inilah kelemahan yang dimiliki wanita walau hanya sekadar air mata!

-Inilah air mata kehidupan-

Tips Untuk Jadi Orang Cemerlang

2009-10-20T18:23:00.001+03:00

a) Tatacara sebelum tidur
1. Sebelum tidur,maafkan semua orang tak kira siapa ~ InsyaAllah,Allah lipat
gandakan rezeki.
2. Sebelum tidur,berdoa,depends on apa yang kita hendak ~ sepanjang tidur,otak
akan generatekan all of our wish & InsyaAllah,kita akan work towards it (ada
semangat) di keesokan harinya.

b) Tatacara makan dan minum
1. Makan buah sebelum breakfast,lunch & dinner ~ ikut Sunnah & dapat
pahala & also boleh rujuk kepada pakar pemakanan,vit C dari buah-buahan yang
dimakan selepas breakfast,lunch & dinner yang akan diperolehi adalah approaching
0%.
2. Jangan minum air semasa sedang makan (breakfast,lunch & dinner). Minum air
selepas 15-30 minit selesai makan.Untuk minum,bagi teguk yang pertama
sahaja,biarkan air dalam mulut about 10 second then baru telan. Teguk kedua &
seterusnya boleh minum terus ~ sebab air liur ada enzyme yang boleh membunuh
kuman dalam pankreas,perut,& so on yang akan dibawa oleh air tegukan pertama.
3. Seelok-eloknya makan malam sebelum maghrib ~ ikut sunnah (Rasullullah makan
sebelum maghrib kecuali bulan Ramadhan saja makan masa maghrib),sebab,bagi yang
tengah study (or anak-anak),otak akan berfungsi excellently (senang absorb ilmu)
around 2 hours selepas makan so,if makan at 8:30pm,around 10:30pm baru start
study and most probably hanya boleh bertahan hingga jam 12 tgh malam
saja,jadi,tak banyak yang boleh dipelajari berbanding kalau makan pukul 6:30
(orang Cina take dinner around this hour).Juga,kita tak tidur dalam kekenyangan
(yang mana boleh menghindar dari membuat sembahyang malam)

b) Tatacara di bilik air
1. Selepas buang air kecil,berdehem 3x ~ boleh elak daripada dapat batu karang.
2. Semasa buang air besar,mengiring sedikit ke kiri ~ ikut sunnah sebab bila
mengiring ke kiri,perut akan tekan bladder and senang buang air besar.

c) Tatacara didik anak
1. Antara tips untuk dapat anak bijak/genius,ajar anak (atau baby) tidur
mengiring ke kanan ~ sebab jantung (yang terletak sebelah kiri) akan lebih
"lapang"/"lega" dan mudah berdegup (perjalanan darah okay) and otak anak akan
develop excellently.
2. Bagi anak-anak yang dah azalinya active or hyper-active,kurang (or jangan)
pakaikan baju warna orange ~ sebab warna ini boleh merangsang secara activenya
tindak tanduk anak (akan lebih nakal), sentiasa bersemangat waja &
exuberant.

d) Tatacara didik diri sendiri
1. Amalkan apa-apa yang baik (juga amalan-amalan baru) selama 21+ plus hari
berturut-turut ~ Rasullullah (saw) bersabda,sesuatu amalan yang diamalkan
sekitar 21-30 hari,continuously,akan menjadi tabiat dan kalau tak,ilmu itu akan
mati.
2. Buang segala rasa hasad dengki,dendam & lain-lain yang -ve ~ emosi-emosi ini
akan membenarkan otak release excessive adrenaline, cortisone & toxine yang mana
boleh membawa kepada beberapa penyakit cepat letih, wajah cepat nampak tua (tua
sebelum waktunya), selalu sakit perut & sebagainya.

Ada 3 kategori manusia :-
BERJAYA : Hari ini lebih baik daripada semalam
TERPEDAYA : Hari ini sama seperti semalam
CELAKA : Hari ini lebih teruk daripada semalam
"Apabila kita kejar dunia, dunia akan lari; tetapi apabila kita kejar
akhirat, dunia akan mengejar kita"
Mudah-mudahan ada manfaat untuk kita semua, menjadi iktibar untuk mendidik diri
& family. Usia dunia sudah terlalu hampir ke penghujungnya.Jadi marilah kita
saling ingat mengingati.......
Wallahu A'lam..

STRUKTUR ORGANISASI MAJLIS MAHASISWA YARMOUK (MMY)

2009-09-12T07:09:00.007+03:00

UNIVERSITI YARMOUK JORDAN 2009/2010

PRESIDEN
MOHD ZAID BIN DAUD

TIMBALAN PRESIDEN
AFIFUDDIN ABDULMUIZ BIN HAMID

NAIB PRESIDEN
ARIKAH BINTI SADON

SETIAUSAHA
SHARAFIE BIN MOHD DAUD

TIMBALAN SETIAUSAHA
MARDIAH BINTI SHAHARUM

BENDAHARI
NORIZAN BINTI ZULKAPLI

KETUA UNIT TARBIYYAH
MOHD DANIAL BIN MOHD SAZALI@BUSU

TIMBALAN UNIT TARBIYYAH
NURUL HUSNA BINTI MOHD SAADUDDIN

KETUA UNIT AKADEMIK
AMMAR BIN ISMAIL

TIMBALAN UNIT AKADEMIK
ERNA MADINA BINTI MOHD SHAHER

KETUA UNIT THAQAFAH
AHMAD AINUDDIN BIN MOHD HELMI

TIMBALAN UNIT THAQAFAH
NOR ZAKIAH BINTI MOHD RAZALI

KETUA UNIT EKONOMI
MUHAMMAD DZOFIR BIN ZOLKEPILI

TIMBALAN UNIT EKONOMI
NORHAMIZAH BINTI ILLIAS

Tahap dan Tingkatan Puasa

2009-09-09T22:12:00.003+03:00

Bulan Ramadan semakin meninggalkan kita. Tinggal beberapa hari daripada sekarang.Bagaimanakah dengan puasa kita. Ditahap "tadika" , "sekolah rendah" , "sekolah menengah " atau "universiti". Masing2 melalui Ramadan mengikut tahap keimanan dan ketakwaannya. Begitu juga dengan amalan-amalan yang lain. Firman Allah swt:

ولكل درجات مما عملوا

"Dan setiap orang yang beramal mempunyai tahap dan tingkatan yang tertentu." (Al-'Anam : 132)

Kebanyakan kita hanya melalui "ramadan primary school" iaitu hanya menahan lapar dan dahaga. Adakah ini sudah memadai untuk membolehkan puasa kita diterima. Cuba kita renung hadis ini:

مَنْ لَمْ يَدَعْ قَوْلَ الّزُوْرِ وَالْعَمَلَ بِهِ فَلَيْسَ لِلهِ حَاجَةً فِي أَنْ يَدَعَ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ

"Sesiapa yang tidak meninggalkan ucapan dan perbuatan yang tidak elok maka Allah tidak memerlukan (memberi pahala) terhadap meninggalkan makan dan minum." (Hr Bukhari - sahih)

Hadis dibawah ini lebih menjelaskan lagi apakah puasa yang sebenar. Nabi saw bersabda:

لَيْسَ الّصِيَامُ مِنْ الّطَعَامِ وَالّشَرَابِ إِنَّمَا الّصِيَامُ مِنَ الّلَغْوِ وَالّرَفَثِ

"Bukanlah puasa yang sebenar orang yang hanya tidak makan dan tidak minum, puasa yang sebenar adalah orang yang tidak melakukan perbuatan dan perkataan yang lagha dan tidak bercakap perkataan yang keji." (Hr Hakim, Ibnu Hibban dan Baihaqi - sahih)

Setelah kita membaca kedua hadis ini, kita mesti merenung dan mengingati kembali segala puasa-puasa kita sebelum ini. Bagaimana dengan puasa kita selama ini. Cuba kita lontarkan persoalan-persoalan ini:

1. Adakah kita masih mengumpat (walaupun benar) dan mengata keburukan orang lain semasa puasa? Memaki dan mencerca orang lain?
2. Adakah kita masih memandang perkara yang haram semasa puasa? melihat movie yang mengandungi gambar yg boleh menyeronokkan nafsu syahwat kita? kebanyakan drama, filem dll ada perkara ini.
3. Adakah kita masih melakukan hubungan cinta semasa puasa ?
4. Adakah kita mendengar lagu-lagu yang haram atau mendengar orang yang mengumpat ketika puasa?
5. Adakah kita menggunakan tangan dan kaki kita untuk perkara yang haram?

Kalau ada salah satu perkara diatas, maka dikhuatiri pahala amalannya lenyap begitu sahaja. Habislah penat lelah dia berpuasa. Renungilah hadis dibawah ini:

رُبَّ صَائِمٍ حَظُّهُ مِنْ صِيَامِهِ الْجُوْعُ وَالْعَطَش

"Ramai orang yang berpuasa yang hanya mendapat lapar dan dahaga sahaja." (Hr Ibnu Majah - hasan sahih)

Semestinya kita merasa takut dan bimbang termasuk dalam orang yang tidak diterima puasa dan amalannya. Inilah sikap para ulama salafus soleh yang begitu bimbang amalan mereka tidak diterima walaupun mereka telah melakukan yang terbaik. Abdullah Ibnu Umar berkata:

"Kalaulah aku mengetahui Allah sudah menerima daripadaku satu sujud atau satu dirham sedekah , pasti kematian lebih aku cintai dari segalanya."

Seorang sahabat Nabi saw Fudalah ra juga berkata:

"Kalau aku tahu Allah telah menerima amalanku sebesar biji zarah lebih aku sukai dari dunia dan seisinya."

Oleh itu kita kena sentiasa menilai kembali puasa kita, ditahap manakah ia? kalau kita sudah dapat memelihara anggota kita dari perbuatan yang tidak elok semasa puasa maka kita sudah layak ke tahap pertengahan atau kita sebut "sekolah menengah".

Bagaimakah untuk kita melayakkan puasa kita ditahap "universiti". Kita bukan sahaja menjaga anggota kita semasa puasa malahan menjaga hati kita dari selain dari Allah. Inilah jawapan seorang Soleh, bila ditanya "Kamu puasa dari apa?" lalu beliau menjawab:

أن الصائم عما سوى الله

"Aku menahan diri dari mengingati selain dari Allah."

Kesimpulan

Marilah kita sama-sama meningkat kualiti puasa kita. Begitu juga dengan amalan-amalan yang lain. Ini bagi memastikan amalan kita diterima. Ramai orang yang diberi kekuatan untuk beramal tetapi tidak ramai amalannya yang diterima. Imam Ibnu "Ataillah as-Sakandari berkata:

رُبَّمَا فَتَحَ لَكَ بَابَ الّطَاعَةِ وَلَمْ يَفْتَحْ لَكَ بَابَ الْقَبُوْلِ

"Kemungkinan Allah membuka pintu amal untuk kamu dan Allah belum membuka pintu penerimaan amalan untukmu."

Semoga beberapa hari yang berbaki di bulan Ramadan ini kita memperbanyakkan amalan dan semoga Allah membuka pintu penerimaan amalannya untuk kita.

MALAM UKHUWAH DAN SOLAT HAJAT MMY 2009/2010

2009-08-05T10:58:00.004+03:00

(untuk syabab MMY sahaja)

Bersempena dengan imtihan final yg bakal menjelma, pihak MMY pada hari ini, 5hb ogos akan mengadakan majlis solat hajat bersama2 untuk kita mencari keredhaan illahi...
MOh! datang beramai2....

tentatif ;

7.45 - ketibaan ulama' mahasiswa MMY
- solat maghrib bersama2 dan solat hajat
- sedikit ucapan dari PRESIDEN MMY sesi 2009/2010
- sedikit jamuan ringan =)

tempat: sutuh bayt permai lama

ahli: semua syabab MMY

semoga dengan berjumpaan ini dapat mengeratkan sillaturrahim kita bersama dan keredhaan dan kemudahan dalam menjawab imtihan dapat dikecapi..i.allah

salam khair~

JEMPUTAN KE MAJLIS MALAM MENCARI KEKASIH MMY 09/10

2009-08-05T08:29:00.002+03:00

(Iklan untuk ahli MMY akhwat sahaja)

Assalamualaikum.
Dengan nama Allah yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang saya mulakan.

JEMPUTAN KE MAJLIS MALAM MENCARI KEKASIH MMY 09/10

Dengan rasa berbesar hatinya kami saf kepimpinan MMY 09/10 ingin menjemput ahli2 MMY semua untuk hadir ke majlis MALAM MENCARI KEKASIH pada MALAM INI.

Butiran2 majlis adalah seperti berikut:

7.30mlm : Kehadiran ahli ke Bayt Andaleep (besrta dengan wudu’ zahir dan batin i/allah) (“,)
7.40mlm : Solat berjemaah- Solat Maghrib, Hajat, Taubat

8.40mlm : Ta’aruf saf kepimpinan MMY 09/10 dan sesi RnR

*9.15mlm : Solat Isya’ berjemaah dan Salam Mahabbah

9.45mlm : Santapan RINGAN =)

Bersama2lah kita sandarkan pengharapan dan target kita untuk exam niha’ie yang bakal menjelang ini kepada Zat yang selayaknya kita bergantung.

Tidak dilupakan juga kita mendoakan saf yang bakal menerajui kepimpinan 09/10.

Jangan kita sandarkan matlamat kita hanya pada kenangan dan nostalgia.Tapi kita sandarkan segala matlamat dan halatuju yang ingin dicapai oleh pimpinan dan ahli sendiri pada Allah yang Maha Bijaksana perancanganNya..Kita merancang, Allah merancang, dan perancangan Allah itu adalah yg sebaiknya..

Sama2 kita hadirkan diri dan hati kita untuk majlis kita pada malam ini InsyaAllah.

“Dan barangsiapa yang berpaling dari mengingatiKu, Maka baginya penghidupan yang sempit dan Kami akan menghimpunkannya pada hari kiamat dalam keadaan buta.” (20:124)_na’uzubillah..

Berkhidmat kerana Allah insyaAllah,

Saf kepimpinan MMY 09/10.

p/s: Untuk makluman detail majlis bahagian syabab akan menyusul insyAllah.

Mahasiswa mesti hidup dalam jemaah islam-dr hassan ali

2009-08-03T10:04:00.001+03:00

dari : ustaz hanif mesir
Alhamdulillah setelah sekian lama menanti, akhirnya dapat jua kami bersua muka dengan YB DR Hassan Bin Ali selaku Exco Kerajaan Negeri Selangor. Kemesraan seorang pemimpin yang berjiwa besar serta mempunyai nilai-nilai murni membuatkan kami senang untuk bergaul dengan beliau. Pemimpin yang sanggup untuk bersama-sama tinggl dengan pelajar, solat berjemaah bersama-sama pelajar, memberikan tazkirah kepada pelajar, inilah contoh seorang pemimpin yang tidak kekok serta tidak bongkak dalam menyampaikan dakwah Islamiah..

Apa yang ingin ana kongsikan di sini ialah ana sangat tertarik dengan ucapan yang telah datuk Hassan Ali sampaikan kepada kami. Banyak perkara yang telah disampaikan kepada kami sebagai nasihat seorang ayah kepada anaknya. InsyaAllah ana akan cuba kupas satu persatu nanti..

Apa yang sangat ana tertarik ialah penekanan beliau kepada semua pelajar agar kita semua hidup dalam berjemaah yakni dalam jemaah Islam. Yups hidup sebagai seorang yang beragama Islam sudah pasti hidup juga mesti dalam jemaah Islam, jemaah yang membawa dasar2 Islam sebagai perinsip dalam perjuangan.

Beliau juga memberi penekanan dalam perjalanan bersama jemaah Islam ini kita tidak dapat tidak mesti menghidupkan usrah. Usrah amat penting dalam menerapkan nilai2 Islam dalam setiap individu muslim yang berjaya. Usrah memberikan kefahaman yang jitu dalam siri mendalami agama Islam, dengan usrahlah kita dapat merapatkan ukhuwwah antara kita serta dapat memupukkan perasaan kasih sayang antara umat Islam.

Ust Mustafa Masyhur telah menekankan bahawa jemaah Islam adalah satu kewajipan. Seorang individu tidak mampu untuk membangunkan Ad Daulah AL Islamiah apa lagi untuk membangunkan kembali Al-Khilafah Islamiah. Jemaah adalah satu kemestian demi menyatu-padukan segala usaha fardi (individu). Jemaah Islam yang seperti itulah yang akan berusaha secara jama'i (secara organisasi) untuk merealisasikan kewajipan yang besar ini.

Menurut kaedah Islam yang terkenal:

"Bahawa sesuatu yang tidak sempurna kewajipan melainkan dengan dia, maka dia juga menjadi wajib."

Jadi selagi kewajipan membangunkan Ad-Daulah Islamiah belum sempurna,maka menubuhkan jamaah Islamiah adalah wajib. Tidak dapat dibayangkan, bagaimana seorang individu, yang mengaku telah sempurna Islamnya boleh hidup bersendirian. Dia tidak berusaha di dalam jemaah untuk melaksanakan prinsip-prinsip Islam dan segala kewajipan yang terpenting yang mesti dilaksanakan oleh semua umat Islam. Bagaimanakah ia akanm berusaha dalam suasana sekarang ini untuk membangunkan Ad-Daulah-Islamiah dalam keadaannya yang bersendirian itu.

Kebanyakan dari kalangan muslimin tidak merasakan betapa perlunya dibangunkan Ad Daulah Al Islamiah. Juga tida merasakan betapa perlunya menubuhkan satu jemaah Islamiah. Mereka merasa tidak perlu menggabungkan diri mereka di dalam jemaah Islam kerana takut untuk memikul berbagai-bagai bebanan. Mereka lebih mengutamakan afiah dan kesenangan serta keselesaan.

Mereka tidak mahu diganggu oleh musuh-musuh Islam yang mungkin menggugat mereka jika mereka memasuki jemaah Islamiah. Kita telah pun menerangkan serba sedikit tentang betapa besarnya tanggungjawab yang mesti dipikul oleh setiap muslim terhadap Islam. Tanggungjawab yang besar itu tidak akan terlaksana tanpa jamaah, walaupun dengan berjemaah itu bermakna bertambah besar beban yan

Dua nikmat yang tidak terasa

2009-08-02T12:25:00.001+03:00

Allah memberikan kita nikmat yang tidak terbilang banyaknya. Bagaimanapun ada dua nikmat yang besar yang banyak orang tidak terasa.

Sabda Rasulullah:
"Dua nikmat yang ramai orang yang tertipu di dalamnya iaitu kesihatan dan kelapangan waktu." (Riwayat Bukhari.)

"Sesungguhnya di antara nikmat yang pertama kali ditanyakan kepada hamba pada hari kiamat ialah dengan mengatakan kepadanya, "Bukankah Kami membuat badanmu sihat dan Kami menjirus dengan air yang dingin?" (Riwayat Tirmizi, Ibn Hibban dan Hakim.)

Sihat dan kelapangan waktu adalah nikmat yang besar. Bila tidak sihat iaitu sakit, barulah manusia akan terasa betapa besarnya nilai sihat. Apabila manusia tidak sedar nikmat sihat, maka banyak orang tidak mengingat Allah, tidak takut pada Allah bila mereka sihat. Dan sebaliknya mereka melakukan maksiat kerana mereka sihat. Inilah yang dikatakan orang yang telah kufur nikmat iaitu orang yang telah mempergunakan nikmat Allah untuk kembali menentang Allah.

Satu lagi nikmat ialah kelapangan. Banyak orang tidak sedar mengenainya. Bila lapang, sihat, rezeki melimpah,harta telah mencukupi, banyak kemudahan ada, mereka lupa pada Allah. Mereka gunakan kelapangan ini untuk kepentingan diri mereka sahaja, tidur, keluar bersuka-suka, melancong ke tempat maksiat, melengung di kedai kopi, bersembang-sembang dan sebagainya. Sedangkan masa lapang yang Allah bagi hendaklah diguna untuk mengingati Allah, bekerja ke jalan Allah, melakukan kerja kebajikan masyarakat dan sebagainya. Bila waktu sibuk datang semula kepada mereka, mereka akan terus melupakan tuhan! Apa tidaknya, jika masa lapang pun mereka tidak mengingat Allah, apalagi bila sibuk, khususnya sibuk mengejar dunia.

Sabda Rasulullah: "Pergunakan lima perkara sebelum datang lima perkara yang lain, iaitu masa mudamu sebelum masa tuamu, masa sihatmu sebelum sakitmu, masa kayamu sebelum masa miskinmu, masa luangmu sebelum masa sibuk dan masa hidupmu sebelum matimu." (Ditakhrij Al Hakim)
sumber

Wahai lelaki, jangan kamu ganggu perempuan aku!!

2009-07-29T12:35:00.004+03:00

Oleh :
Hilal Asyraf
Mahasiswa Tahun 1,
Usuluddin, Universiti Yarmouk

Sepanjang kehidupan saya, saya ada jumpa pelbagai jenis lelaki. Tapi, yang menariknya, sepanjang hidup saya ini juga, saya sukar hendak berjumpa lelaki yang tidak teruja kepada perempuan.

“Ini fitrah la bro, fitrah”

Ya. Sebab fitrah lelaki, pasangannya mesti adalah perempuan. Dua jantina ini macam magnet kutub utara kutub selatan. Saling tarik menarik.

Hal ini menyebabkan kita boleh melihat, golongan-golongan lelaki yang akan bersiul bila perempuan cantik lalu, ada pula yang minta nak jalan sekali, kadang-kadang sengaja ambil tempat duduk di dewan kuliah sebelah perempuan dan berusaha bersungguh-sungguh nak buat perempuan itu bersembang dengannya.

Persoalannya, apakah benar begitu caranya kita melayani fitrah kita?

Saya tidak nampak itu melainkan hanya gangguan.

Maka dalam post ini, saya hendak nyatakan kepada kamu wahai lelaki, jangan kamu ganggu perempuan-perempuan ini.

Di dalam Surah An-Nur, ayat 30, Allah SWT berfirman:

“Katakanlah (wahai Muhammad) kepada orang-orang lelaki yang beriman supaya mereka menyekat pandangan mereka (daripada memandang yang haram), dan memelihara kehormatan mereka. Yang demikian itu lebih suci bagi mereka; sesungguhnya Allah Amat Mendalam PengetahuanNya tentang apa yang mereka kerjakan.”

Ayat selepas itu, ayat 31, Allah SWT berfirman pula kepada perempuan perkara yang sama:

“Dan katakanlah kepada perempuan-perempuan yang beriman supaya menyekat pandangan mereka (daripada memandang yang haram), dan memelihara kehormatan mereka…”

Kenapa, Allah menegur lelaki terlebih dahulu dalam hal ini?

Kerana biasanya, dalam hal ini, lelaki yang akan tumbang terlebih dahulu. Lelaki kadang-kadang mudah jatuh dengan pandangannya. Dia mudah rasa teruja.

Sebab itu, kalau kita lihat, yang bersiul-siul adalah lelaki kepada perempuan. Saya tak pernah nampak lagi perempuan bersiul kepada lelaki. Sebab tu yang biasa dilihat adalah lelaki yang tanya kepada perempuan: “Boleh I duduk sebelah you?” Sebab itu juga yang biasa dilihat adalah lelaki yang offer: “Jalan sorang je, nak teman?”

Tetapi lihatlah apa pesanan Allah kepadamu wahai lelaki.

“Katakanlah (wahai Muhammad) kepada orang-orang lelaki yang beriman supaya mereka menyekat pandangan mereka (daripada memandang yang haram)…”

Jika kamu beriman, maka kamu akan menundukkan pandangan kamu, dan menyekat nafsu kamu dari menguasai diri.

“Ini fitrah la bro. Kena cepat la mengorat. Nanti terlepas”

Ya. Saya akui itu fitrah. Saya tak nafikan. Saya tidak pernah menyalahkan fitrah itu. Tetapi, semua perkara ada caranya. Contohnya: Fitrah manusia adalah Islam. Tapi kita tidak boleh pakai hentam sahaja mengamalkan Islam. Ada cara solatnya, ada cara zikirnya, ada cara buat kebaikannya. Begitu juga dalam fitrah lelaki perempuan ini. Sudah ada batas-batas yang Islam tetapkan untuk kita.

“Kalau ikut batas-batas ni, lembab la bro. Kang orang kebas”

Hem… Lembab kah? Ya. Saya akui, memang lambat sikit kalau ikut jalan yang syara’ bagi.

Tapi, pernah dengar tak kata-kata: “Biar lambat, asal selamat”?

“Itu kat jalan raya la bro, masa memandu”

Ya, kita ni dalam ‘jalan raya’ hendak pulang kepada akhirat, dan kita sedang ‘memandu’ diri kita untuk pulang kepada Allah.

Islam sudah mengaturkan batas pergaulan lelaki dan perempuan. Ada step-stepnya kalau nak ambil perempuan jadi isteri. Kenapa semua itu Islam susun? Sebab nak jaga kemaslahatan manusia. Cuba kamu fikir, kalau kamu main mengorat je perempuan yang kamu jumpa, perempuan yang lalu depan kamu, perempuan yang kamu nampak cantik, banyak kebaikan atau banyak keburukan?

Mana kamu tahu perempuan tu single? Mana kamu tahu perempuan tu belum bertunang/kahwin ke? Sekali kamu mengorat, jatuh hati pula perempuan itu pada kamu, kan dah haru biru rumah tangga/hubungan perempuan itu dengan suami/tunangnya? Kamu dah rosakkan hidup orang. Kemudian, bila kamu mengorat-mengorat ni, nama kamu jadi baik ke? Atau orang akan cop kamu dengan pelbagai gelaran yang tidak menyenangkan? Kamu rosakkan pula diri kamu, dan kamu dah sia-siakan ibu bapa kamu yang membesarkan kamu dengan susah payah.

Tambahan, stylo mengorat ni, di mata saya pun, tak bersih langsung. Apa yang kamu nak harapkan dari jalan yang Allah larang? Ada ke keberkatan di dalamnya? Adakah Allah akan kira ‘mengorat’ kamu tu sebagai amal? Bagaimana kondisi iman kamu ketika mengorat? Ketika kamu bersiul-siul, offer itu ini, duduk sebelah perempuan, bagaimana hubungan kamu dengan Allah?

“Ala bro, nanti bila dah dapat, dah kahwin, kita taubat la”

Adakah sebuah rumah itu, akan bertahan lama dengan bahan binaan yang tidak berkualiti? Adakah sebuah rumah itu cantik, dengan hiasan-hiasan kotor? Dan belum tentu lagi, kita ‘mampu untuk bertaubat’ atau ‘sempat untuk bertaubat’ atau ‘teringat untuk bertaubat’ nanti.

Jangan sempitkan pandangan kamu wahai lelaki. Jangan gopoh mengejar masa hadapan. Kita tidak mahu masa hadapan yang lekeh. Kita tak mahu mendirikan hubungan kita dengan perempuan hanya kerana suka, hanya kerana dia cantik, hanya kerana tak tahan nafsu. Apa yang kamu hendak buat bila cantik perempuan itu pudar nanti? Apa yang kamu hendak buat bila kamu tidak lagi bernafsu dengannya nanti? Lebih besar lagi, apakah kamu rasa, dengan keadaan kamu, kamu boleh membawa pasangan kamu itu berdiri di hadapan Allah dengan baik?

Wahai lelaki, jangan kamu ganggu perempuan-perempuan di hadapan kamu.

Jika kamu inginkan perempuan untuk menemani kamu, apa kata kita ambil jalan yang Islam tetapkan. Walaupun diakui agak lambat, tetapi jalan ini amat bersih. Jalan yang menjaga hati. Dalam masa kita mencintai perempuan itu, hubungan kita dengan Allah tidak terganggu. Mengambil jalan yang Islam tetapkan ini juga, menunjukkan keseriusan dan kematangan anda. InsyaAllah, Allah akan memberkati bukan setakat anda dan pasangan anda sahaja. Tetapi Allah akan berkati seluruh keluarga anda, harta anda, rezeki anda, keturunan anda, kerana anda telah memulakan perjalanan membina keluarga ini dengan jalan yang diredhai-Nya. Mustahil Allah akan membiarkan hamba-hamba yang taat kepada-Nya.

Apa yang ada bila kamu mengorat-ngorat? Apa yang kamu dapat? Kamu sebenarnya telah merosakkan diri kamu.

Malah, secara tidak langsung, kamu merosakkan nama keluarga kamu di mata manusia, merosakkan pula taraf lelaki di mata dunia, dan merosakkan akhirat kamu di hadapan-Nya.

Hentikanlah.

Seorang ibu ada menceritakan kepada saya perihal anak perempuannya di universiti.

Katanya: “Makcik risau la Hilal dengan keadaan sekarang ni. Anak makcik tu, entah berapa kali kena kacau. Bila jalan, ada lelaki minta nak teman. Bila duduk dalam kuliah, ada lelaki nak minta duduk kat sebelah. Makcik tak suka la lelaki macam tu. Tak soleh.”

Kalau saya, saya pun tak suka. Bayangkan wahai lelaki, orang buat anak perempuan kamu macam itu? Atau ada lelaki tiba-tiba mengorat mak kamu? Atau ada lelaki lain nak ‘tackle’ isteri/tunang kamu? Kamu puas hati? Boleh kah kamu kata pada diri kamu ketika itu: “Biarlah, dah fitrah…”

Boleh kah?

Sebab itu, Allah melarang kita mengikuti langkah-langkah syaitan dan mengambil Islam itu secara sempurna. Nak mengorat perempuan pun, kena ikut cara Islam ajarkan. Lebih selamat, lebih terjaga, dunia dan akhirat.

“Wahai orang-orang yang beriman! Masuklah kamu ke dalam Islam (dengan mematuhi) segala hukum-hukumnya; dan janganlah kamu menurut jejak langkah Syaitan; sesungguhnya Syaitan itu musuh bagi kamu yang terang nyata.” Surah Al-Baqarah ayat 208.

Jadi wahai lelaki, jangan kamu ganggu perempuan aku.

Kenapa saya kata ‘perempuan aku’? Khas kepada orang yang saya suka sahajakah? Khas kepada adik perempuan saya sahaja kah?

Tidak.

Saya tidak suka lelaki, menganggu mana-mana sahaja perempuan yang ada. Saya letakkan ‘perempuan aku’ kerana saya rasa bertanggungjawab atas perempuan-perempuan yang ada. Perempuan di mata saya amat mulia. Jadi saya tidak suka perempuan itu rosak, dirosakkan. Sebab perempuan, mereka akan melahirkan anak-anak yang membentuk masa hadapan dunia. Kalau perempuan rosak, maka rosak lah masa hadapan kita.

Pada saya, anda pun wahai lelaki, perlu merasakan apa yang saya rasakan.

Allah SWT telah berfirman:

“Kaum lelaki itu adalah pemimpin dan pengawal yang bertanggungjawab terhadap kaum perempuan, oleh kerana Allah telah melebihkan orang-orang lelaki (dengan beberapa keistimewaan) atas orang-orang perempuan,” Surah An-Nisa’ ayat 34.

Maka bro, apa kata kamu berhenti mengorat-ngorat ni.

Kita lelaki, dipertanggungjawabkan menjaga perempuan dengan baik. Bukan merosakkan mereka.

Kalau suka, jom kita ambil cara yang bersih, cara yang baik, cara yang diredhai Allah SWT.

Saya berani berjanji yang anda akan menjadi lebih bahagia, lebih tenang, lebih senang apabila anda mengikuti apa yang telah Allah tetapkan. Anda perlu yakin, kesabaran anda dalam mengikuti perintah-Nya, akan terbayar. Sebab janji-janji Allah itu adalah benar. Jangan anda rasa terganggu bila melihat orang lain melanggar perintah-Nya. Kita, teruskan dengan ketaatan kita.

“Oleh itu, bersabarlah (wahai Muhammad), sesungguhnya janji Allah itu benar; dan janganlah orang-orang yang tidak meyakini apa yang engkau sampaikan itu menjadikan engkau resah gelisah.” Surah Ar-Rum ayat 60.

Tundukkanlah pandangan, jagalah kemaluan, pertahankanlah kehormatan.

Kita lelaki, adalah ketua keluarga, pemimpin kepada perempuan. Kalau kita rosak wahai lelaki, maka keluarga itu akan rosak dan tidak stabil, seperti kapal kehilangan nakhoda.

Mari sama-sama kita lakar masa hadapan kita, dengan lakaran keimanan, ketaatan kepada-Nya.

Ps: mungkin ada perempuan yang nak kongsi betapa dia tidak suka dikacau-kacau lelaki, mungkin ada ibu bapa nak kongsi betapa hatinya tidak senang anak perempuannya dikacau-kacau orang atau anak lelakinya menjadi pengacau, mungkin ada lelaki yang nak bagi nasihat kepada dirinya dan lelaki-lelaki lain, maka dipersilakan dengan penuh kehormatan.

Al-Fatihah

2009-07-25T06:46:00.004+03:00

Bismillahirrahmanirrahim
Assalamualaikumwarahmatullah..

Maksud Firman Allah SWT

Iaitu orang2 yang apabila di timpa musibah mereka mengucapkan : "Sesungguhnya kami adalah milik Allah dan kepadaNya lah kami kembali". Mereka itulah yang mendapat keberkatan yang sempurna dan rahmat dari tuhannya, dan mereka ialah orang2 yang mendapat petunjuk

al Baqarah : 156 - 157

Al-Fatihah buat ibu sahabat kita, Faizal yang telah dijemput ilahi pada 25 Julai, sesudah selesainya solat subuh.Innalillahi wa inna ilaihi roojiun. Ibunya berusia 65 tahun dengan tiba-tiba sesak nafas lalu menghembuskan nafas terakhir. Semoga ditempatkan bersama orang2 beriman.. AL-FATIHAH!!

Kematian itu tidak mengenal usia, tempat dan tidak memilih sesiapa. Kematian itu adalah suatu yang pasti, dan pasti kita akan menemuinya. Keadaan yang bagaimanakah kita akan dijemput menemui ilahi??

“ Setiap yang bernyawa akan merasai kematian, dan akan disempurnakan balasan kamu di hari kiamat, barangsiapa yang diselamatkan dari api neraka, dan dimasukkan ke dalam syurga, maka sesungguhnya dia telah berjaya. Dan tiadalah kehidupan di dunia ini melainkan kesenangan yang menipu daya”

Surah Ali-Imran ayat 185.

kalian pergi jua

2009-07-24T20:33:00.004+03:00

Semoga Allah merahmati perjalanan kalian serta dipermudahkan urusan. Tinggalkan yang pahit itu disini, dan pulanglah dengan kemanisan yang terpalit dan terpahat di sanubari sebagai kenangan terindah..

Jadilah sebahagian dari bintang yang menyinar untuk masyarakat kelak, ameen! Maafkan segala kesilapan dan halalkan segala yang terkurang. Terima kasih di atas perkenalan ini.

Ya Allah, Ya Rahman, Ya Rahim..
Engkau mengetahui bahawa hati-hati ini
telah berkumpul kerana mengasihiMu
Bertemu untuk mematuhi perintahMu
Bersatu memikul beban da'wahMu

Hati-hati ini telah mengikat janji setia
Untuk mendaulat dan menyokong syariatMu
Maka eratkanlah Ya Allah akan ikatannya

Kekalkanlah kemesraan antara hati-hati ini
Tunjukkanlah kepada hati-hati ini akan jalanMu yang benar
Penuhilah hati-hati ini dengan cahayaMu
yang tiada pernah pudar
Lapangkanlah dada kami dengan limpahan keimanan kepadaMu
dan keindahan bertawakkal kepadaMu
Hidup suburkan hati kami dengan ma’rifat padaMu
Matikanlah kami dalam syahid di jalanMu

Sesungguhnya Engkaulah sebaik-baik pelindung
dan sebaik-baik penolong..

Amin Ya Robbal 'Alamin

p/s : Senior iqtisod akan berangkat pulang ke Malaysia pada 26 Julai, 2 a.m.

Bagi akhawat PERMAI yang nak dtg wida'..bolehlah datang selepas asar di bayt Andaleep (depan simsimah) ye..
Bagi pihak syabab pula, wida' di rumah mereka (imarah azhar jannah)..

Syaaban kini, dan ramadhan menanti.

2009-07-24T12:31:00.002+03:00

Dapatkan Mesej Bergambar di Sini

Allahumma baariknaa fi rajaba wa syaabana, wa ballighnaa ramadhaan, ameen ya Allah!!
Moga kita semua sempat menemui ramadhan tahun ini.

Syaaban ertinya berpecah atau bercerai-berai. Dinamakan demikian kerana orang-orang Arab pada bulan tersebut bertempiaran untuk mencari air, setengahnya mengatakan bahawa mereka mencari air itu di gua-gua. Sebahagiannya pula mengatakan sebab diertikan demikian kerana ia sebagai pemisah iaitu memisahkan di antara bulan Rejab dan Ramadhan.

Semarakkan bulan syaaban ini, jangan biar ia berlalu begitu sahaja! Bulan syaaban adalah bulan pengecas ibadah untuk kita samoai ke bukan ramadhan, bulan menggandakan ibadah..

berita

2009-07-24T11:18:00.005+03:00

Bismillahirrahmanirrahim
Assalamualikumwarahmatulah.

Sama-samalah kita mengambil ibrah dari kejadian yang menimpa keluarga 2 orang sahabat kita :

1) Abdul Rahman bin Shaary
Rumah yang diduduki keluarganya di Malaysia telah mengalami kebakaran. Kebakaran yang melibatkan 3 buah rumah itu dioercayai bermula dari rumah tengah yang dimaklumkan terlupa akan air yang dimasak di dapur, lantas meletup dan berlaku kebakaran, serta merebak ke rumah kiri dan kanan termasuklah rumah sahabat kita, Abdul Rahman. Dimaklumkan bahawa keluarganya tidak dapat menyelamatkan sebarang keperluan cuma adiknya sahaja yang sempat menyelamatkan buku UPSR (Ujian Penilaian Sekolah REndah) kerana akan menghadapi peperiksaan besar itu tidak lama lagi. Alhamdulillah ahli keluarganya tidak mengalami sebarang kecederaan mahupun kematian, cuma harta yang langsung tidak dapat diselamatkan.

2) Ustaz A. Mohd Rahmat bin Abdul Haliff
Ayah Ustaz Rahmat telah dijemput ilahi, telah habis taklifannya di dunia ini pada 15 Julai 2009, akibat serangan jantung. Moga2 ditempatkan di kalangan orang soleh, Ameen..

" لا يكلف الله نفسا الا وسعها"

Mengambil manfaat daripada arak??

2009-07-22T13:34:00.004+03:00

Dari :
Ustaz fakhrurrazi,
Mahasiswa universiti Yarmouk

Arak telah disepakati akan keharamannya di sisi Islam. Perkara ini telah menjadi ijma’ di kalangan ulama dan umat Islam.

يـا أيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون

“Wahai orang-orang yang beriman hanya sesungguhnya arak, judi, berhala dan menilik adalah kotor (dan keji) daripada amalan syaitan maka hendaklah kamu jauhinya moga-moga kamu menjadi orang yang berjaya”

[ al-Maaidah: 90]

Para ulama’ tidak sepakat di dalam menghuraikan maksud ( رجس ). Ada di antaranya yang menyatakan bahawa lafaz ini membawa maksud najis hakiki yang sekiranya terkena pada badan dan selainnya maka hendaklah ia dibasuh. Manakala sebahagiannya yang lain menyatakan bahawa ia adalah najis maknawi iaitu ianya sesuatu yang keji dan perlu di jauhi.

ADAKAH ARAK NAJIS HAKIKI ATAU MAKNAWI

Secara ringkasnya, telah sepakat di kalangan jumhur fuqaha’ bahkan disepakati di dalam mazhab yang empat bahawa kenajisan arak adalah najis hakiki. Cuma segelintir sahaja di kalangan ulama’ yang menghukumkannya sebagai najis maknawi seperti Rabi’ah ( tok guru Imam Malik) al-Muzani as-Syafi’e, al-Laith bin Sa’ad, dan lainnya di samping keharaman meminumnya. Manakala Sa’id al-Haddad yang berfatwa akan kesuciannya berhujahkan bahawa para sahabat pernah menghempas botol-botol arak ke bumi di jalanan Madinah setelah turun ayat menyatakan akan keharamannya kerana sekiranya arak itu najis, nescaya Nabi saw akan melarang para sahabat daripada berbuat demikain kerana akan mengotorkan jalan-jalan di Madinah.

Perkara ini dihujah balas oleh al-Imam al-Qurtubi di dalam tafsirnya menyatakan bahawa perkara tersebut dilakukan oleh para sahabat kerana ketika itu tidak ada terusan yang dikorek yang membolehkan mereka berbuat demikian dan membawa kesemua arak keluar Madinah adalah suatu kerja yang sukar dan menyusahkan.

KESEMUA YANG MEMABUKKAN ADALAH ARAK

Arak di dalam bahasa arab disebut sebagai khamar (خمر ). Definisi khamar dari segi bahasa ialah menutup sesuatu. Maka dinamakan khamar kerana ia menutup aqal yang sihat. Al-Imam ad-Dzahabi di dalam “Kitabul Kabair” menyatakan;

والخمر ما خامر العقل ، أي غطاه ، سواء كان رطبا أو يابسا أو مأكولا أو مشروبا

“Dan khamar itu ialah apa yang memasuki aqal, iaitu menutupnya, sama ada basah atau kering, yang dimakan atau yang diminum"

Arak dari segi definisi syara’ pula ialah nama bagi setiap benda yang memabukkan. Hadith Nabi saw;

كل مسكر خمر ، وكل خمر حـــــــــــــــــرام

“Semua yang memabukkan itu adalah arak, dan semua arak itu adalah haram”

[Riwayat Imam Muslim]

Ramai di kalangan ulama’ yang menjadikan hujah dengan hadith ini menyatakan bahawa setiap yang memabukkan, tak kira apa pun namanya maka ia adalah arak. Tak kira sama ada yang mengandungi alcohol atau tidak. Asal sahaja ia memabukkan maka ia adalah arak.

Hadith Nabi saw lainnya;

كل ما أسكر كثيره فقليله حـــرام

“Setiap yang memabukkan dengan jumlahnya yang banyak, maka yang sedikit daripadanya juga adalah haram”

[Diriwayat oleh Ahmad, Abu Daud dan at-Tirmidzi]

Daripada kedua-dua hadith ini dapatlah kita nyatakan illah atau sebab kepada haramnya arak ialah mabuk. Maka setiap yang memabukkan tak kira apa jua nama atau jenisnya, beralkohol ataupun tidak, minuman atau makanan maka ia adalah haram di sisi syara’.

MENGAMBIL MANFAAT DARIPADA ALKOHOL SELAIN ARAK

Telah dinyatakan bahawa arak adalah haram tidak kira atas alasan apa sekalipun waima atas alasan perubatan. Perkara ini dinyatakan oleh Nabi saw;

إنه ليس بدواء ، ولكنه داء

“Sesungguhnya ia (arak) bukanlah ubat, bahkan (pembawa) penyakit”

[Riwayat Imam Muslim]

Sabda baginda saw lagi;

إن الله لم يجعل شفائكم في حرام

“Sesungguhnya Allah tidak menjadikan penawar bagimu pada apa yang diharamkan”

[Riwayat Ibn Hibban]

Tetapi bagaimana pula dengan alcohol? Adakah arak itu alcohol dan alcohol itu arak? Atau alcohol yang wujud dalam arak berbeza dengan alcohol yang wujud dalam benda selainnya?

Perkara ini banyak dipersoal masyarakat. Aku cuba membelek beberapa kitab-kitab fatwa yang ada untuk mencari jawapan.
Secara umumnya alcohol terbahagi kepada dua jenis. Pertama yang dinamakan ethanol dan kedua dinamakan methanol . Untuk mendapat kepastian aku bertanya dengan sahabatku Dr Aizat Amiruddin yang mengambil jurusan perubatan di JUST tentang kandungan alcohol di dalam arak dan alcohol yang wujud di dalam ubat-ubatan. Beliau menyatakan bahawa 80% alcohol yang ada di dalam ubat adalah alcohol yang sama wujud di dalam arak (ethanol) tapi kepekatannya berbeza-beza mengikut jenis ubat. Pada peringkat mulanya aku membuat kesimpulan peribadi untuk menyatakan keharusan menggunakan ubat-ubat yang mengandungi alcohol sebelum maklumat berharga yang aku peroleh ini sampai ke pengetahuanku. Tapi aku “taraddud” setelah maklumat ini aku terima. Kerana awalnya aku menyangka semua alcohol yang terkandung di dalam ubat 100% berbeza dengan alcohol yang wujud dalam arak. Lalu aku kembali membelek fatwa-fatwa di kalangan ulama’ semasa berkenaan perkara ini secara perlahan-lahan. Satu demi satu aku baca bahkan kadang-kadang aku ulang berkali-kali ayat yang sama untuk menyakinkan apa yang aku baca.

Para ulama’ Syafi’eyyah menayatakan bahawa sekiranya alcohol yang memabukkan itu (ethanol, atau dalam bahasa mudahnya arak) dengan tujuan perubatan dicampur dengan bahan-bahan yang lain sehingga menyebabkan berlakunya istihlak ( استهلاك ) iaitu hilangnya unsur-unsur arak itu maka ianya dibolehkan syara’ untuk digunakan dengan syarat;

1. Setelah mendapat nasihat daripada doctor muslim yang adil

2. Tiada alternative

3. Kandungan yang terlalu sedikit dan tidak memabukkan

Oleh yang demikian aku mengira, inilah juga hasil daripada istinbat hukum yang diberikan oleh Dr. Sa’id Ramadhan al-Buthi apabila beliau menyatakan tentang haramnya ubat yang mengandungi alcohol sekiranya memabukkan dan sekiranya tidak memabukkan kerana kandungan yang sedikit dan darurat maka ia dimaafkan

Dr. Yusuf al-Qaradhawi pula berfatwa bahawa sekiranya alcohol yang memabukkan itu bercampur dengan minuman atau sebagainya dengan nisbah 5:1000 iaitu 0.05% atau dengan kata lain jumlah yang terlalu sedikit maka ia harus digunakan kerana jumlah yang sedikit itu tidak memberi kesan perubahan dengan syarat alcohol yang wujud itu berlaku dengan kaedah semula jadi dalam bahan tersebut dan bukan dicampur dengan sengaja.

Manakala alcohol yang wujud dalam minyak wangi juga berlaku khilaf akan keharusan menggunanya kerana mungkin maklumat yang sampai kepada para ulama’ berdasarkan teknologi sains kimia dizaman masing-masing.

Mengikut Dr Ali Jumu’ah, beliau menyatakan secara agak terperinci bahawa alcohol terbahagi kepada 16 jenis yang mana tidak semuanya memabukkan. Dan bagi kategori ethanol (yang memabukkan) termasuk di bawahnya dua keadaan;

1. Digunakan dengan tujuan untuk memabukkan seperti arak maka ia adalah haram.

2. Digunakan bukan dengan tujuan untuk memabukkan seperti minyak wangi, iodine yang digunakan sebagai penyah jangkitan dan sebagainya. Bagi keadaan ini para ulama’ Hanafiyyah kesemuanya menyatakan akan keharusan menggunakannya, bahkan tidak dikira najis sekira inilah tujuannya.

KESIMPULAN

Isu-isu sebegini menunujukkan kepada kita bahawa para ulama’ itu tidak seharusnya berdiri sendiri dalam menyatakan hukum syar’iat dan para pakar dalam pengkhususan masing-masing seperti doctor perubatan misalnya juga tidak boleh bertindak sewenang-wenangnya sehingga membelakangkan kehendak syari’at. Maha benarlah perintah Allah Ta’ala;

فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون

“Maka bertanyalah kamu kepada yang pakar sekiranya kamu tidak tahu”

[Surah an-Nahl: 43]

Wallahua’lam

p/s: kalau batuk mak aku suruh makan madu perah limau..takde madu kicap pun boleh.walaupun bid’ah dalam perubatan tapi insyaAllah mujarab punya…serius, aku tak tipu ni…

Rujukan

[1] Sohih Muslim bi syarah al-nawawi

[2] Sohih Ibn Hibban

[3] al-Mufassol fi ahkam al-mar’ah wal baitil muslim; Dr Abd Karim Zaidan

[4] al-Halal wal haram fil Islam; Dr Yusuf al-Qaradhawi

[5] al-Intifa’ bil a’yan al-muharromah; Jumanah Muhammad Abd Razzak

[6] Fatawa asriyyah; Dr Ali Jumu’ah

[7] Fatawa Syar’iah; Dr Muhammad Abdul Qadir Abu Faris

[8] Mausu’ah feqhiyyah kuwaitiyyah

[9] Kitab al-kabair; al-Imam ad-Dzahabi

[10] Ma'a an-naas: musyawwarat wa fatawa; Dr Sa'id Ramadhan al-Buthi

[11]http://www.qaradawi.net/site/topics/article.asp?cu_no=2&item_no=5881&version=1&template_id=130&parent_id=17

kenangan bersama.

2009-07-21T19:44:00.005+03:00

Bismillahirrahmaanirrahim..
Assalamualaikumwarahmatullah..

Apabila bicara tentang MMY, tahukah kalian MMY itu berada dimana?? Jawapan tidak lain tidak bukan sudah tentu 'MMY itu berada di hati'!!..

Sahabat2, teruskan perjuangan!! Pedulikan apa orang kata tentang usaha dan sumbangan kita. kerana manusia itu seringkali bicara tentang hasil, tetapi yang pandang usaha itu siapa?? Allah yang satu itu!! Semoga sentiasa berada dalam rahmat dan keredhaanNya!!..

kembara ilmu selaut cahaya
milik Tuhan tiada bertepi
diselam tak jejak ke dasar
ditimba tak luak setitis

kembara misi lembah nurani
menakung titisan ilmu suluhan budi
resapan dari akal yang murni
untuk diuntai mutiara sufi
menjadi azimat menuju firdausi

lembah nurani fitrahnya suci
jangan ditinggal gersang
jangan dibiar hitam
gersang nurani kerana tiada ilmu
hitam nurani kerana dosa bertimbun

noda di hati melemahkan minda
kembara sufi terasa sukar
sesatlah di dalam pelayaran
hanyut tiada pedoman
akhirnya karam dalam kegagalan

wallahu a'lam.

rahmat disebalik dugaan

2009-07-20T16:58:00.005+03:00

Bismillahirrahmanirrahim..
Assalamualaikumwarahmatullah..

Seperti semua sedia maklum kita baru sahaja mendengar berita tentang musibha yang melanda keluarga sahabat kita, keluarganya yang menjadi mangsa kebakaran dan kini hanya sehelai sepinggang sahaja. Mendapat berita itu, terus sahaja mulut ini terkumit mengucapkan lafaz2 ilahi yang sesuai denganNya. Allah itu yang maha memberi rezeki, dan dengan kekuasaanya juga kesemua akan dikembalikan.. "Innalillahi wa Inna ilaihi Roji'un"

Saya tidak mahu mengetahui ahli keluarga siapakah itu, bagaimana berlaku, dimana, punca dan sebagainya.Yang hanya saya dimaklumkan cuma pelajar tersebut adalah mahasiswa tahun 1, menuntut di Universiti Yarmouk. Cukuplah dengan peristiwa tersebut menjadi pengajaran serta peringatan kepada kita. Jadi, izinkan saya berkongsi sesuatu yang saya kira manfaatnya dapat kita kongsi bersama.

Maksud Firman Allah SWT

Iaitu orang2 yang apabila di timpa musibah mereka mengucapkan : "Sesungguhnya kami adalah milik Allah dan kepadaNya lah kami kembali". Mereka itulah yang mendapat keberkatan yang sempurna dan rahmat dari tuhannya, dan mereka ialah orang2 yang mendapat petunjuk

al Baqarah : 156 - 157

Izinkan kalam ana berbicara...insyaAllah...

Dunia, suatu destinasi indah, indah dengan nikmat dan rahmatNya. Ramai sekali yang betul2 menghayati keindahan dunia dengan se'optimum' mungkin. Kenapa tidak mahu menikmati keindahan dunia sedangkan ia memang disediakan untuk kita menikmatinya?...sedar atau tidak, CARA menikmati itu yang berbeza beza mengikut rentak dan personaliti diri, cara yang haq kah?...atau cara yang batil?...ana tinggalkan persoalan itu.

Dengan nikmat dan rahmat dariNya yang melimpah ruah, adakala membuat manusia alpa, yang ujian dan dugaan dariNya juga pasti tiba. Perlu kita sedar, sedarlah se awal mungkin akan hakikat ini agar tidak tersentak dikemudian hari. Pastinya dengan persedian itu akan membuat kita lebih memahami konsep musibah, ujian dan dugaan ini.

Tiada siapa yang mampu lari dari hakikat ini, ana sendiri, pastinya...PASTI!...
kesedian itulah yang akan membantu kita, insyaAllah. Ramai dikalangan kita bila ditimpa musibah, akan merasakan bahawa merekalah yang paling malang, paling berdukacita dan bila ditanya dan dinasihati, jawapannya.."kamu tak rasa apa yang aku rasa"...itulah jawapan kebiasaan yang kita dengar...ialah...dia saja yang faham.

Biarlah jika dia seorang saja yang rasa...ana tak mahu memanjangkan soal itu. Apa yang ana mahu cetuskan adalah kesedian menghadapi musibah. Kuatkan iman dan teguhkannya, yakinlah apa yang datang itu adalah peringatan dariNya. Ingatlah sabda Rasulullah SAW yang maksudnya :

"Tiada musibah apa pun yang menimpa diri seorang muslim melainkan Allah menghapuskan keburukannya (dosanya) walaupun duri yang mengenai dirinya"

HR Bukhari & Muslim

Redhalah dengan musibah yang mendatang, hargainya sebagai tarbiyah dari Allah dan berusalah kearah yang lebih baik kerana itulah yang sepatutnya bagi setiap dari kita, bukan mengeluh sehari hari, berputus asa, dan membuang masa...ya Allah...permudahkanlah urusan kami!

Pastinya setiap dugaan yang mendatangi diri disertai dengan hikmah dan rahmat dariNya, cuma ada yang dapat melihat hikmah dan rahmat itu sedangkan ada pula yang tidak berkemampuan melihatnya dengan jelas bahkan tidak nampak langsung!. Bagaimana untuk melihat semua itu?...lihatlah dengan mata hati, ramai yang hanya mengunakan mata zahir yang dua itu, tapi tidak ramai yang mahu melihat dengan mata hati kurniaan ilahi.

Gunakanlah mata hati kurniaan Yang Maha Kuasa itu, lihatlah sedalam dalamnya kedalam diri, tadabbur segala musibah yang berlaku, puncakkan semaksima mungkin pengertian diri, teruskan...teruskan...dan teruskan...pastinya kita akan dapat melihat keindahan disebalik kegusaran...insyaAllah

Bila menceritakan soal musibah pastinya banyak kisah2 tauladan yang boleh kita jadikan tauladan, antara mahu atau tidak sahaja. Satu darinya, ingatkah dengan kisah Ummu salamah yang terlalu bersedih hati dengan kematian Abu Salamah, merasakan itu puncak kesedihannnya...hinggalah suatu ketika dia sedar dari kesedihan itu dan mula bertanya siapakah yang lebih baik dari Abu Salamah. Akhirnya apa yang Ummu Salamah dapat?...Rasulullah SAW sendiri datang meminang, dan apa lagi yang lebih bahagia ketika itu?...subhanallah!

Janganlah terlalu melayani kehendak sedih itu, tapi cubalah bermujahadah mengingatkan akan hikmahnya...insyaAllah
Abdul Aziz bin Abu Rowwad pernah berkata ada 3 perkara yang menjadi gudang2 syurga iaitu :

1. Menyembunyikan perasaan duka ketika ditimpa musibah
2. Menyembunyikan penyakit
3. Menyembunyikan sedekah

Sebahagian ulama' salaf pula pernah berkata ada 3 perkara yang dengannya akan diuji akal manusia :

1. Dengan harta yang melimpah ruah
2. Dengan diturunkan musibah
3. Dengan pangkat dan kekuasaan

Setiap kali ditimpa musibah, janganlah mengeluh ngeluh tetapi ucapkanlah istirja', sesuai dengan hadith Rasulullah SAW yang maksudnya :

" Barangsiapa yang pernah ditinpa musibah lalu ia ingat akan musibah itu serta memperbaharui ucapan istirja itu walaupun telah berlalu masanya, maka Allah akan mengurniakan pahala kepadanya sebesar pahala disaat ia ditimpa musibah saat itu"

HR Ibnu Majah

* Hanya sebagai ingatan, istirja' itu adalah innalillahi wainnailaihi roji'un

Ketahuilah besarnya rahmat disebalik dugaan, jangan pula dijadikan alasan untuk berputus asa, tetapi jadikan ia sebagai satu batu loncatan untuk menempuh kejayaan, sudah biasa kita dengar bukan, setiap kegagalan itu adalah permulaan bagi kejayaan, insyaAllah. Dan jangan pula kita terlalu terbuai dengan kenikmatan dunia, ingatlah firmah Allah " Qul mataa'uddunya qalilun " dari surah an nisa'...katakanlah kesenangan dunia ini hanya sebentar. Wallahua'alam

sumber

Israk mikraj- kesedaran agung!!

2009-07-20T00:12:00.004+03:00

Bismillahirrahmanirrahim..
Assalamualaikumwarahmatullah..

18 Julai 2009, alhamdulillah telah berlangsungnya Mesyuarat Agung kali ke7 Persatuan Mahasiswa Malaysia Irbid (PERMAI), Jordan. Semoga saf pimpinan yang baru ini bakal menggegarkan dan lebih melicinkan pentadbiran PERMAI yang saya kira sangat berpuas hati pada tahun ini. Kepada saf pimpinan yang baru, tahniah diucapkan, kalian adalah orang yang beruntung dan berkhidmatlah sehabisnya. Sesungguhnya sekecil2 amanah itu pn akan disoal di akhirat kelak!! semoga dimudahkan segala urusan di dunia ini juga di akhirat, amin..

Ketika mana kalian memikul satu bebanan yang baru, yang lebih berat barangkali dengan jumlah warga PERMAI yang bakal meningkat ke angka 600, ayuh kita mengembara hati dan ingatan kita pada sejarah yang tercatat 1430 tahun yang lalu. Apakah peristiwa itu?? Itulah peristiwa Israk dan Mikraj.

Ayuh, kita telusuri satu2 kalimah itu dulu ya!

Israk - Suatu perjalanan di malam hari (disebut dalam sirah 2/3 malam), yang Allah perlakukan kepada Rasulullah SAW dari Masjid al-Haram ke Masjid al-Aqsa dengan menaiki Buraq.

Mikraj - Lawatan secara berperingkat ekoran dari peristiwa israk, bermula dari Baitul Maqdis ke lapisan2 langit seterusnya ke langit yang tertinggi iaitu 'Sidratul Muntaha'.

Banyak yang kita peroleh jika dikaji diselidiki peristiwa israk mikraj ini. Tidaklah pula saya ini pakar dalam bidang sejarah nabi, namun mahu saya kongsikan dua perkara besar yang sangat penting dalam kehidupan, yang sangat masyhur, dan terdapat dalam peristiwa ini.. Itu adalah, PALESTIN dan DAKWAH!! dan semestinya solat itu juga, tapi tidak perlu kiranya saya menyentuh perihal solat itu, yang saya kira kalian sudah tentunya hadam tentang solat itu!!

PALESTIN!!
Ya, Palestin. Palestin adalah tempatnya dimana Rasul dinaikkan ke langit, dengan menaiki Buraq. Buraq ini, didalam suatu penceritaan, ia adalah seekor binatang syurga yang sentiasa sedih. Dan ia akan terbang sekiranya nabi yang menunggangnya. Jadi, ketika mana Allah telah memilih haiwan itu yang bakal jadi tunggangan nabi, maka ia gembira, dan sudi sangat untuk membawa Rasul jumjungan kita mengembara ke langit, dengan kelajuannya yang tiada tolok banding. Tiada alatan yang kelajuannya setara dengannya, roket atau apa2 pun, tidak akan sama!!
(Ini hanya penceritaan, hadith mengenainya tidak pula ditemui, jika ada sesiapa yang mengetahui lebih tepat tentang cerita ini, harap boleh dikongsi)

Palestin itu milik kita, milik umat islam!! Ramai nabi pernah mendiami kota ini, antaranya nabi Ibrahim A.S., Nabi HArun A.s, nabi Yahya A.S dan ramai lagi, dan mereka semua membawa panji dustur yang sahih dari ilahi, namun telah dipesongkan oleh tangan2 kristian dan yahudi.. Disini Rasulullah mengimami solat untuk kesemua para rasul, dan disini juga tempat kritian membawa ajaran sesat berdusturkan syaitan laknatullah!!

Dan kini, saudara2 kita disana, ditindas dibunuh dihempas, kemelutan yang tidak tahu bila akhirnya, dimana penghujungnya. Tempat termulia umat islam, kini berpercikan darah umat islam, dilolong suara jeritan umat islam, teriakan kepayahan umat islam. Malu bukan rasanya hendak bertemu Rasulullah, dalam keadaan tanah suci itu menjadi tempat penumpahan darah!!

Kedua, tentang DAKWAH!!
Lihat saja bagaimana sekembalinya nabi ke bumi, menceritakan tentang perkara ghaib itu, hanya segelintir sahaja yang menerima, lantas berhijrah ke Taif berpendapat disana mudah untuk berdakwah. Dan ternyata sangkaan itu hanya sangkaan semata. Setibanya disana, baginda dibaling dengan batu, sehinggakan luntur sedikit semangat para pendakwah ketika ini. Namun dikuatkan dengan janji2 Allah, dan mereka tetap meneruskan dakwah dan istiqamah pada jalan Allah!!

Lihatlah bagaimana Rasulullah dan para sahabat berjuang habis-habisan untuk berdakwah demi menegakkn agama islam yang nyata sempurna ini. Kita pula??Apakah sumbangan kita terhadap islam kini??

Kita hanya akan mendapatkan semula tanah Al-Quds itu dengan satu cara, iaitu dengan menyelami dan mengemalkan konsep "kehambaan kepada Allah", dan bukan menjadi hamba nafsu, hamba wang, hamba harta, yang akhirnya harta2 dunia itu yang memakan islam. Masakn tidak, lihat saja gerakan yang kononnya dahulu berjuang mempertahankan palestin, tapi kini, menjadi hamba Amerika Syarikat pula, semua demi harta dan kepentingan sendiri..

Moga bersama mengambil iktibar dari peristiwa israk mikraj ini. Jadikan malam ini, malam titik tolak kita bermuhasabah untuk lebih mengenali dan menyayangi islam!! semoga bersama dapat memacukan gerakan dakwah islam agar kehangtannya masih lagi dapat dirasai..

Sekian sahaja dulu buat masa ini. Moga2 bersama mendapat manfaat!!
Sahabat2, jangan lupa ya, program Palestin kita, 23 julai di dewan abu ain.

sanakhudu

2009-07-19T22:14:00.003+03:00

Bismillah..
Ayuh perdengar lagu ini..

سنخوض معاركنا معهم وسنمضي جموعا نردعهم
ونعيد الحق المغتصب وبكل القوة ندفعهم

بسلاح الحق البتار سنحرر أرض الأحرار
ونعيد الطهر إلى القدس من بعد الذلّ و ذا العار

و سنمضي ندك معاقلهم بدوىّ دامٍ يقلقهم
وسنمحو العار بأيدينا وبكل القوة نردعهم

لن نرضى بجزءٍ محتلّ لن نترك شبرا للذل
ستمور الأرض و تحرقهم في الأرض براكين تغلي

Anugerah bersama UJIAN!!

2009-07-19T13:11:00.002+03:00

Dari :
Nur Atiqah binti Mohd Nasir
Mahasiswi tahun 3, bahasa arab,
Universiti Yarmouk..

Assalamualaikum w.b.t..

Alhamdulillah,walhamdulillah...dan sentiasa bersyukur kerana masih dberi nkmat untuk melihat,menaip dan mneruskan berjuang sebagai seorag da'ie..insyaAllah..

Apa yang nak share kali ni adalah tentang diri anda,kamu,saya,aku..antum,antunna semua.. Tentang apa??pasti anda mengalaminya kan? Jika tak, got something wrong tuh.. U.J.I.A.N.. Ya!! Itulah yang dinamakan mehnah..setiap manusia ada ujian dan dugaan mereka yang hanya Allah tahu kemampuan hambaNya..

1) UJIAN SEBAGAI PRASYARAT KEIMANAN

"Alif Lam Miiim.Apakah manusia itu mengira bahawa mereka dibiarkan(saja)mengatakan: Kami telah beriman," sedang mereka belum diuji?
{al-ankabut:1-2}

Al-imam Asy syaukani mentafsirkan ayat ini menyebutkan: "setiap manusia pasti akan diuji sehingga terang nyata perbezaan diantara orang2 yang ikhlas dengan orang2 yang munafiq,antara orang2 yang benar dan berdusta.."(fathul Qadeer)

Orang2 yang ikhlas dan benar2 beriman pastilah akan bersabardengan ujian itu,dan menerimanya dengan hati yang tenang..lalu,terbuktilah keimanan mereka..Namun,bagi golongan munafiq ujian adalah satu bebanan yang menyusahkanyang boleh menyebabkan mereka menyumpah2 dalam hati..Koreksilah diri kita,,dimana kita..

2) UJIAN SEBAGAI JALAN JIHAD,SUMBER PAHALA&TARBIYYAH KESABARAN

" Dan sungguh akan Kami berikan ujian kepadamu dengan sedikit ketakutan,kelaparan,kekurangan harta,jiwa dan buah-buahan..Dan sampaikanlah berita gembira kepada orang2 yang sabar..iaitu orang2 yang apabila ditimpa musibah,mereka mengucapkan "inna lillaahi wa innailaihi raji'un{al-baqarah:155-156}

Disini kita dapat simpulkan beberapa intipati dalam ayat ini..iaitu:

*Ujian sebagai tarbiyyah agar manusia bersabar
*Merupakan sumber pahala bagi orang2 yang sabar
*Ujian sebagai satu peluang jihad yang dikurniakan Allah..

3) UJIAN SEBAGAI PERINGATAN AGAR MANUSIA KEMBALI PADA ALLAH

"....dan kami uji mereka dengan(nikmat)yang baik2 dan (bencana)yang buruk2 ,agar mereka kembali (kepada kebenaran)
{al-A'raaf :168}

Ujian Allah jika kita lihat bukan sekadar kesusahan,akan tetapi juga nikmat dan ketenangan.apakah manusia itu bersyukur dengan nikmat itu atau tidak??Ayat ini juga menggambarkan betapa Maha Pengasihnya Allah..manusia kadang2 lupa,leka..tetapi,Allah masih sayang pada hambaNya dengan cara uijan agar manusia kembali pada firah asalnya..setiap manusia fitrah dilahirkan baik..jadi,apabila terpesong sedarlah hidayah dariNya datang pelbagai bentuk..genggamlah ia sebelum ia terlepas dan tidak akan kembali lagi..bertaubatlah,kerana sudah pasti tidak akan tertanggung azab diakhirat kelak..sedangkan ujian yang sedikit pun terasa susah..apatah lagi di akhirat nanti..

4) UJIAN SEBAGAI PENGHAPUS DOSA

Sabda Rasulullah s.a.w :"Setiap mukmin itu apabila tercucuk padanya satu duri sekalipun,akan dikurangkan dosanya pada hai kiamat(Riwayat Ahmad)

Rasulullah s.a.w menggunakan syibbih duri,menunjukkan bahawa sekecil mana pun kesakitan akibat ujian yang dialami oleh seorang mukmin,akan menjadi penghapus dosabaginya diakhirat kelak..

Alangkah bahagianya seorang mukmin,apabila diuji terus dia ingatkan dosanya yang akan terhapus diakhirat nanti,lalu tenanglah dia,sakitnya tidak akan terasa!!!

Jadi sedarlah wahai manusia,Ujian yang ALLAH turunkan buat manusia itu merupakan sesuatu yang positif..Justeru,setiap kali diuji seharusnya kita ingat bahawa Allah itu Maha Sempurna lagi Maha Mengetahui..dan tidak menzalimi hambaNYa..

"dan tiadalah Allah berkehendak untuk menganaiya hamba-hambaNya"
{aal-Imran:108}

"SEsungguhnya Allah tidak berbuat zalim kepada manusia sedikitpun,akan tetapi manusia itulah yang berbuat zalim kepada diri mereka sendiri."
{yunus:44}

Tangan yang menaip lebih dekat dengan tuan punya badan..saya mengingatkan diri saya, juga kawan2,sahabat2,antum,antunna sekalian,agar kita thabit pada jalanNya..setiap yang berlaku pasti ada hikmahnya..cuma kita saja samada sedar @tidak..

segala yang baik dari Allah yang buruk dari Allah disandarkan pada saya.maaf andai tekasar bahasa..hiduplah untuk ISLAM....
Dan perenggan-perenggan berikutnya di sini

ROQS 2009!!

2009-07-19T12:00:00.007+03:00

Bismillahirrahmanirrahim..
Assalamualaikumwarahmatullah..

InsyaAllah, Irbid sekali lagi akan digemparkan dengan program kesedaran tentang Palestin. Kali ini bukan dibawakan untuk warga PERMAI sahaja, malah untuk seluruh mahasiswa Jordan.

Ayuh, Semarakkan RUH Perjuangan!!

Sensitifkah kita terhadap isu umat islam??
Apakah peranan kita sebagai umat islam??
Bangun, dan bersamalah kita menyemarakkan program ROQS 2009!!

Tempat : Dewan Abu Ain..
Masa : 8 malam
Tarikh : 23Julai 2009

* Melihat kepada tempat itu, Dewan Abu Ain, berdekatan sungguh dengan penempatan mahasiswa Yarmouk, jadi selain punyai exam, tidak sekali2 anda akan punyai alasan untuk terkecuali bagi menghadirkan diri.. Jika penyampai itu sanggup datang jauh beribu batu, masakan kalian yang hanya di Irbid tidak dapat bersama2 mengimarahkan program???!!

Salam Sensitiviti!!

Berdustakah kita???

2009-07-15T22:48:00.004+03:00

Dari :
Ustaz Ismat Nazirin
Graduan mahasiswa Yarmouk

Assalamualaikum...

Persoalan yang ingin di bawa kepada perbncangan kali ini seringkali diajukan kepada "diri ini" bahkan diyakini ianya kerap kali ditanya juga kepada kebanyakan individu lain. Persoalan tentang bolehkah seorang lelaki berambut panjang dan bolehkan seorang perempuan berambut pendek?

Soalan tersebut boleh dipisahkan menjadi 2 persoalan. Dan untuk memudahkan "diri ini" menulis maka ianya akan dipecahkan di mana soalan berkaitan lelaki adalah persoalan yg pertama dan soalan yg bekaitan perempuan dijadikan persoalan yang kedua.

1) Lelaki berambut panjang:

Keadaan ini telah menjadi satu senario yang biasa kita lihat di mana-mana. Apabila ditanya kepada individu-individu terbabit (yang berambut panjang), pelbagai alasan yang dikemukakan semata-mata untuk menguatkan hujjah perihal kepanjangan rambut mereka.

Antara hujah yang sering mereka kemukakan yang ingin diutamakan dalam sanggahan dalam tulisan ini ialah:

i) kubur masing-masing, Jadi aku tak kacau korang buat apa la korang nak sibuk jaga tepi kain orang lain..dan sewaktu denganya.

ii) Sunnah Rasulullah S.A.W.

Ayuh! kita tumpukan kepada 2 hujah dangkal di atas.

i) Berkenaan perkara ini telah "diri ini" nyatakan secara umum kepada dan oleh pihak mana sewajarnya frasa tersebut diungkapkan. Dalam tulisan sebelum ini disertakan beberapa terjemahan ayat Al-Quran tentang perkara yang berkaitan. Kesimpulannya kerana kubur masing-masing lah saudara seislam kita yang lain mengambil berat tentang kita.

Pertamanya kerana mereka melaksanakan kewajipan yang Allah tetapkan ke atas semua Umat Islam iaitu mesti menyampaikan nasihat/dakwah dalam apajua keadaan dan bentuk. Mereka meyakini janji Allah bahawa kemanisan di alam Kubur dan Akhirat adalah suatu yang pasti dan nasihat/dakwah adalah salah satu daripada tiket-tiket kemewahan dan kebahagiaan yang akan dikecapi di Kubur dan Akhirat kelak.

Keduanya kerana kubur masing-masing juga lah kawan-kawan yang menasihatkan kita tadi mengingatkan kita tentang perihal akhak dan juga tingkah laku kita yang agak merimaskan (dengan panduan dan kacamata syariah) dan boleh menyebabkan Islam itu dipandang hina oleh orang lain. Masakan tidak, kerana kubur masing-masing lah kawan-kawan kita tadi kasihankan kita, sebab jika kematian adalah serentak dan kubur juga adalah sekali dan sama serta Allah membenarkan individu-individu yang 'terselamat' dari azab kubur menaungi (ala-ala memberi syafaat) orang lain maka tidaklah kawan-kawan kita tadi risau dan bimbang tentang kita. Kerana mereka yakini Allah tidak akan berdusta. Tetapi masalahnya di sini ialah kematian setiap orang adalah berbeza dari segi masa tempat dan keadaan kematian itu sendiri dan naungan tadi adalah suatu yang mustahil dalam keadaan begitu. Maka sesuailah kawan-kawan tadi memainkan peranan mengingatkan kita terhadap perkara yang kita lakukan.

Ketiganya, Kawan-kawan atau pihak yang menegur/menasihati kita tadi amat yakin tentang peristiwa yang Allah dan Rasulnya gambarkan tentang Hari Pembalasan. Ketika itu semua manusia akan dihitung amalannya dan dipersoal tentang apa yang telah dilakukan ketika hayatnya di dunia. Maka akan ada keadaan dimana saling tuding menuding ke arah orang lain semata-mata takut dicampakkan ke dalam Neraka yang azabnya terlalu dahsyat. Jadi daripada kawan-kawan kita dipersalah di hari pembalasan nanti sebaiknya lah mereka memainkan peranan yang sewajibnya di dunia ini agar tudingan itu nanti akan ditolak mentah oleh Allah kerana mereka telah menjalankan kewajipan mereka dengan mengingatkan kita atas setiap perilaku kita yang agak merimaskan tadi. Jadi kerana kubur masing-masing lah mereka bertindak sedemikian. Kita pula perlulah terima teguran dan nasihat itu untuk bekalan kita dikubur dan ketika dalam ketakutan di medan perhitungan nanti.

ii) Ianya Sunnah Rasullullah S.A.W.

Jika kita menghujjahkan sedemikian maka hak kawan-kawan kita adalah mereka diberitahu tentang sumber yang kita rujuk kerana menyandarkan kepanjangan rambut (dan apa jua tindakan kita) kepada Sunnah Rasullullah S.A.W. Setiap Sunnah Rasullullah semestinya terlakar di dalam sumber-sumber hadith yang sampai kepada kita. Apakah benar kita mengetahui tentang perkara tersebut atau kita hanya menyandarkan dan memindahkan apa-apa yang pernah kita dengari atau disampaikan oleh orang lain melaui kaedah pindah lisan. Kemudian sewenang-wenangnya kita terus dengan yakinnya mengisytiharkan bahawa ianya adalah Sunnah Baginda S.A.W. Tidakkah kita takut tentag ancaman Rasullullah S.A.W. terhadap mereka-mereka yang mendustakan Baginda (Muhammad S.A.W.)? Hadis tentang perkara ini telah dikethaui umum bahkan ianya sebahagian dari hadith yang masyhur dan dimasyhurkan oleh semua lapisan pendakwah masakini.

حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن نمير عن الأوزاعي عن حسان بن عطية عن أبي كبشة عن عبد الله بن عمرو قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

Maksudnya: "Barangsiapa yang mendustakan Aku (Muhammad S.A.W), sesungguhnya dia telah menyediakan tempatnya di dalam neraka (atas pendustaan yang telah dilakukan)". -Riwayat, Ahmad, 2/413)

Kesilapan dan kurang fahamnya kita apabila hanya mengaitkan hadis tadi dengan golongan-golongan yang memalsukan hadith dan seumpamanya. Sewajarnya kita meneliti dan memahami bahawa apajua pendustaan yang kita sandarkan kembali samada kepada Rasullulah S.A.W, Allah dan juga Islam sesungguhnya ia juga termasuk dalam kategori tersebut kerana secara tidak lansung kerana tindakan sedemikian akan memburukkan nama baginda S.A.W.

Dalam hal sifat rambut Rasulullah S.A.W (kepada mana-mana individu yang menghafal atau memiliki sumber hadis berkaitan sifat rambut Baginda S.A.W amatlah diharapkan agar dapat memaklumkan maklumat berkaitan kepada "diri ini" ) kita seringkali menyandarkan panjangnya rambut nabi dengan kepanjangan rambut kita. Apakah kita mengetahui secara jelas sifat-sifat kepanjangan rambut nabi? (panjangnya setakat mana? keadaan rambut Baginda ketika panjang? ketika dan selama mana baginda berkedaan begitu?) Jika kita jelas keadaan tersebut dan kita yakini itulah sifat rambut baginda maka silakan kekal untuk menyimpan rambut anda dalam keadaan yang panjang (sehingga boleh dinisbahkan kepada Sunnah).

Seterusnya, Keperibadian Rasullullah S.A.W. adalah amat sempurna. Kesempurnaan tersebut bukan hanya datang secara berasingan tetapi ianya secara pakej dan menyeluruh. Hinggakan musuh-musuh Islam tiada hujjah untuk memburukkan Rasullullah S.A.W. Maka sewajarnya apabila kita sering menyandarkan kepanjangan rambut tadi dengan Sunnah maka amalan dan tindakan kita yang lain juga perlulah mengikut Sunnah. Dan yang utamanya ialah kita mendahulukan Sunnah yang besar kemudian diikuti dengan Sunnah Baginda yang lain. Akan tetapi ketika ini, jika kita lihat kepada manusia-manusia yang berambut panjang (Muslim), apakah lebih banyak kita nampak sifat terpuji (acuan Syariah) atau sebaliknya? Apakah tingkah laku mereka mendatangkan kelebihan kepada Islam atau sebaliknya?

Bagi sesiapa yang rupanya mirip kepada keayuan seorang wanita, Haram baginya untuk menyimpan rambut dalam keadaan panjang kerana ianya sah menyerupai wanita. Dan celaan serta larangan tersebut jelas dalam Islam. (tambahan pula kalau dah perangai dan tingkah laku lembut semacam dah macam perempuan (tak salah perempuan untuk bersifat lembut bahkan itulah peribadi mereka), termasuk guna peralatan yang digunakan untuk 'menghias' diri dan sebagainya). Keadaan ini banyak berlaku disekeliling kita. Moga Allah membuka pintu hati kita semua gaar berubah ke arah yang lebih baik mengikut apa yang dituntutNYA.

Sekali lagi diingatkan, supaya kita tidak hanya menyadarkan sesuatu kepada Sunnah semata-mata kerana kita melakukan perkara tersebut padahal kita berbuat demikian bukanlah kerana Sunnah Rasullullah S.A.W. tetapi lebih kerana sunnah manusia-manusia lain sebelum daripada kita.

Sementelah kebanyakan daripada kita juga apabila berpewatakan demikian lebih menonjolkan sifat yang tercela iaitu riak dan angkuh kerana kononnya dengan berambut panjang seorang lelaki itu akan dilihat 'macho', gagah dan sebagainya. Bahkan kadang-kadang ramai di antara kita yang gagal untuk menyahut seruan yang lebih besar iaitu sentiasa kemas dan bersih. Sehingga menjadi fitnah dan buah mulut sesama kita. Akhirnya Sunnah Rasullullah tidak lagi dianggap mulia. Siapakah yang bersalah dalam keadaan ini? mereka yang menegur kitakah atau kita sendiri yang berambut panjang tetapi tingkah laku tak pula mengikut Sunnah dalam keadaan kepanjangan rambut tadi di sandarkan kepada Sunnah kononnya.

Semoga kita bukanlah beban bagi Islam dan juga bukan penyebab fitnah berlaku terhadap Islam (bila dah musuh-musuh Islam cerca Islam baru pakat sibuk bantah sana bantah sini, padahal semua itu kerana tingkahlaku kita sendiri yang gagal mengimplementasikan contoh yang terbaik dan mengamalkan semua tuntutan Islam).

2.Perempuan berambut pendek:

Runsing juga bila ditanya soalan begini.
i) Jika seseorang permpuan itu menutup aurat dengan sempurna (sebagaimana yang telah Islam gariskan) maka persoalan ini amatlah tidak releven dengan mereka. Kerana mereka kekal dengan ciri keperempuanan bahkan sebagai seorang muslimat yang iltizam dengan tuntutan Islam. Persolan rambut mereka pendek semacam lelaki adalah persoalan yang musathil. Kerana apabila seseorang muslimat/perempuan beriltizam dengan Islam maka semestinya ada pihak lain juga yang berkuasa ke atas mereka yang sama beriltizam dengan tuntutan Islam. Pihak yang berkuasa tersebut ialah Ibubapa atau sanak saudara atau suami atau anak-anak dan sebagainya.

ii) bagi perempuan yang tidak menutup aurat dengan sempurna pula, persoalan ini amat perlu dipandang serius. Pertamanya "diri ini" ingin mengingatkan supaya jadilah muslimah yang sempurna dari segi iltizamnya dengan Islam. Jika anda bertudung dan menepati ciri-ciri menutup aurat yang sempurna sebagaimana yang islam ajarkan nescaya anda tidak akan sesekali berpewatakan mirip lelaki samada rambut, pakaian dan tingkah laku dan sebagaianya.

iii) Jika inginkan "diri ini" membincangkan tentang hukum, maka hukum bagi seorang perempuan yang meyerupai lelaki juga adalah sama dengan hukum seorang lelaki menyerupa wanita dalam pelbagai sudut fizikal. Mengapa Islam menggariskan panduan menutup aurat yang sedemikian kepada muslimah? pengajaran yang "diri ini" boleh katakan ialah kerana Islam menggariskan batasan dan had yang cukup sempurna bagi sifat-sifat seorang lelaki dan seorang perempuan. Jika seorang perempuan itu menutup aurat dengan sempurna dan berusaha mengikuti apajua tuntutan syariat ke atas mereka nescaya persoalan di atas tidak akan terbit lagi.

bukan kerana diskriminasi "diri ini" membincangkan begitu tetapi ianya adalah realiti. Jika muslimat/wanita semua menepati kehendak syariat maka semestinya perbahasan kepada lelaki yang menyerupai wanita juga boleh dikaitkan dengan meniru gaya atau perlakuan mereka yang bukan Islam dan celaan Islam terhadap perkra yang haram amat jelas...

Semoga tulisan ini membantu kita terus mengorak langkah maju bersama Islam...

"Jangan Jadikan diri kita punca fitnah berlaku ke atas Allah, Para Rasulnya dan Juga Islam".

Payung dan soifi

2009-07-09T15:24:00.002+03:00

Dari :
Siti Hasliza,
PhD bahasa arab,
Unversiti Jordan
http://sitihaslizaa.blogspot.com/2009/07/bila-ahli-bahasa-mula-bersuara.html

Musim panas ni aku pasti bertemankan payung bila keluar rumah. Maklumlah, puteri lilin katakan. Kalau tak guna payung, aku mudah sakit kepala, dek kepanasan di bumi sahara.

Kalau di bumi Malaysia, mungkin banyak tempat ku boleh berteduh, ditambahi pokok-pokok yang rendang yang boleh memayungiku. Lagipun, kalau keluar rumah dah ada kenderaan di depan mata. Payung pun tetap setia dalam kenderaanku. Jadi, kuranglah berjemur panas di tanahairku.

Hidup di bumi Syam ini cukup berbeza budayanya. Orang sini hanya guna payung waktu hujan sahaja. Kalau musim panas ni, mereka redah je, tak kira laki atau perempuan, muda atau tua, kecil atau besar.

Aku pulak memang anak Melayu, Malaysia, dah biasa guna payung, tak kira musim panas atau hujan, maka kat sini pun aku buat macam tu lah juga. Pernah ada orang Malaysia tanya: "tak malu ke guna payung kat sini?". Huh, lantaklah depe nak cakap apa pun. Yang penting aku selamat, tak sakit kepala. Lagipun bukan salah pun aku nak guna payung.

Memang selalulah kat sini, kalau aku bersama temanku keluar rumah menggunakan payung, adalah manusia yang tesengih-sengih, senyum-senyum, menunjukkan wajah kehairanan, dok asyik tengoklah perjalanan kami. Mungkin bagi mereka sangat pelik ada orang guna payung musim panas ni. Pernah satu ketika, ada yang bertanya: "fi mator?" (hujan ke?), lantas aku jawab: "panas lah!".

Begitulah jadinya kalau kita tak kenal budaya orang. Tambahan lagi, tak pernah keluar ke negara orang, tak pernah bergaul dengan orang asing, maka kita menganggap budaya orang lain pelik dan janggal bagi kita. Dan yang menghairankan lagi, sesetengah orang tidak mahu menerima dan mengiktiraf serta menghormati budaya orang lain.

Nak diceritakan di sini juga, semalam aku pergi jamiah, ada urusan peribadiku di sana. Aku berjumpa sekejap dengan kawan sekelasku Nasirah, lalu dia mengajak aku pergi jumpa Dr. Nihad, Doktor yang masyhur dengan 'otak geliga' dalam ilmu lughah. Kalau masuk muhadharah Dr. Nihad, memang pastilah akan ada benda yang aku tak faham. Maklumlah, bahasa beliau memang berada di awangan, mengalahkan kebanyakan Doktor-Doktor lain.

Setelah aku dan kawanku dihidangkan secawan teh, kami bersembang tentang perkara yang berkaitan dengan pengajian. Kemudian Nasirah menukar topik. "Doktor, Hasliza ni suka bawa payung. Dia tak tahan panas", katanya. Aku tersenyum panjang. Dr. Nihad terus memandangku. "Tahun ni cuaca 'lathif', tidak sepertimana kebiasaan cuaca Saifi, sekejap panas, sekejap kurang", katanya.

"Doktor, di Malaysia, orang guna payung, tak kira samada hujan atau panas", kataku pada Doktor. "Orang sini tak guna payung ya bila musim panas", kataku lagi. "Tak", jawabnya ringkas. "Doktor, orang sini gelakkan sayalah bila saya bawa payung, ada setengah tu siap tanya lagi: ada hujan ke?", beritahuku lagi pada Doktor.

Dr. Nihad pandangku lagi, lalu beliau berkata: "Hasliza, kamu jawab je lah macam ni pada mereka: "payung ni kan namanya 'syamsiyyah', maknanya penggunaannya itu untuk matahari, namanya juga 'mizhollah', alat untuk berteduh, bukan namanya 'mimatroh' (alat untuk hujan).

Ya salam...aku dan Nasirah tergelak kecil dengan jawapan yang diberikan oleh Dr. Nihad itu. Memang 'tabiklah' kat Dr. Nihad. Beliau menyokong perbuatanku. Bolehlah aku buat 'modal' jawapan bila ada orang tanyaku lagi. Kawanku itu amat memuji beliau. Katanya Dr. Nihad memang best, memang bijak. Sememangnya, ahli bahasa tetap akan bersuara dengan bahasanya.

Jamaah vs Assobiyah

2009-07-05T13:30:00.003+03:00

Bismillahirrahmanirrahim..
Assalamualaikumwarahmatullah..

Alhamdulillah, kepada Allah kita bersyukur di atas segala nikmat kurniaanNya masih lagi dapat menghirup udara soifi kali ini. Selawat dan salam buat junjungan besar Nabi Muhammad SAW serta para sahabat juga pengikut2 acuan dan bimbingan Al-Quran dan As-Sunnah sehingga akhir zaman. Semoga kita semua ditempatkan di kalangan orang yang soleh serta diredhai, Insyaallah..

Waktu ini sedang hangat dengan gerakan2 kerja program mesyuarat agung tidak kira BKAN(Badan Kebajikan Anak Negeri) atau PZ(Persatuan Zon), malah MPPM sendiri juga bakal mengadakan mesyuarat agung (Karnival Kebudayaan dan Akademik & Mesyuarat Agung - MEKAR). Saya tidak mahu menyentuh soal siapa yang layak dalam pentadbiran, SPR, itu dan ini, seharusnya sudah boleh berfikir siapa yang layak dalam menggerakkan dan melicinkan pentadbiran persatuan, saya yakin ramai sudah yang bicara soal itu, baca ini (Naqeb), ini (Senior Syafiq) dan ini (Ustaz Shahrul Ifwat).. Lalu, apakah yang ingin saya bicarakan melalui kalam bisu ini?? Teruskan membaca..

Mungkin anda pernah dengar Taddud Jamaah. Apakah yang dikatakan dengan taaddud jamaah?? apakah konsep sebenar taadud jamaah?? adakah ia dibolehkan?? berlandaskan apa ianya dibolehkan?? Di Jordan ini, wujudkah taaddud jemaah??

Taddud jamaah, adalah kalimah arab yang membawa maksud jamaah yang pelbagai. Adakah jamaah dan asoobah membawa maksud yang sama??Apakah yang dimakksudkan dengan asoobah?? Asoobah adalah suatu kumpulan punyai lebih kurang 20 orang, dan kumpulan itu bukanlah suatu badan organisasi, dan ia lebih terkenal pada zaman jahili dahulu dengan kumpulan atau puak dan sifat yang selari dengan mereka adalah assobiyah atau berpuak.. kalimah assobiyah itu adalah kembali kepada asoobah, diambil dari kalimah asoobah..

Jamaah pula, bagaimana?? jamaah adalah suatu badan berorganisasi yang didalamnya terdapat qanun atau qoror atau kalimah yang seumpama dengannya. kalimah jam'iyyah (persatuan) adalah diambil dari kalimah jamaah.sudah tentu didalam itu juga terdapat penasihat, presiden, timbalan juga orang2 yang menggerakkan jamaah itu, tapi tidak perlulah kiranya saya hendak menyebut satu2 itu sedang anda juga sudah tentu arif tentang apa yang dikatakan jamaah.. Cuma apa yang saya mahu bawakan ialah tentang perbezaan kalimah asoobah dan jamaah, itu saja. Noktah!!

Taddud jamaah, di Jordan ini saja, punyai Persatuan Zon dan Badan Kebajikan Anak Negeri. Mungkin anda tidak menganggap kepelbagaian persatuan di Jordan ini sebagai jamaah yang pelbagai, kerana itu adalah untuk memudahkan pelajar2 disini, bergerak dibawah mantiqah, punyai masalah rujuk ketua mantiqah,dan itu dan ini, dan dalam PERMAI sendiri juga wujud 2 cabangan persatuan lagi bagi memudahkan urusan jamiah, yang anda kenal sebagai MMY (majlis mahasiswa yarmouk) itu.. walaupun gerakan2 itu bergerak di bawah lembayung MPPM yang satu, ia tetap melebihi dari satu, dan wajar dinamakan jamaah yang pelbagai!!

Kita tidak boleh langsung mendakwa jamaah yang kita diami inilah yang terbaik, punyai saf pimpinan yang mantap, punyai ahli2 yang berfikiran matang dan jauh, tidak ketinggalan dan kesemua itu. Seharusnya kita bersifat terbuka dalam menerima jamaah yang lain, jika tidak, berlakulah disini sifat asobiyah didalam jam'iyyah. Bagaimana?? Lihat ya!! Anda sedang berada di dalam jamaah(badan berorganisasi), dan memikir hanya jamaah itu sahaja yang benar, hanya jamaah itu sahaja yang betul, jamaah itu sahaja yang tepat pandangannya,hanya jamaah itu sahaja!! lalu disitu telah wujudnya sifat asobiyah yang seharusnya kita tak perlukan di dalam jamaah dan seharusnya diperlukan dalam jamaah adalah sifat kebersamaan.. dan sifat asobiyah, sifat inilah yang telah melanggar konsep jamaah!!

Bagi saya, saya tiada apa2 masalah dengan taaddud jamaah itu, malah lebih senang, apatah lagi jika membuat program bersama, anjuran sekian sekian..., kelolaan sekian sekian... tapi untuk itu haruslah fleksible ya. Andaikan buat program anjuran bersama, tapi yang hanya ditonjol disitu hanya disebelah pihak sahaja, bukankah ia akan mengecilkan hati pihak yang stau lagi. Kcil hati itu perkara kecil, kaum hawa yang selalu sedemikian, tapi apakah pihak yang satu lagi itu akan merasakan kebosanan yang amat sangat kerana tiada apa yang menarik tentang mereka mahu ditonjolkan. Jangan fikir kita bahagia bernaung di bawah jamaah itu, org lain juga bhagia melihat kita disitu.. Tidak!! lain orang, lain ragam.Dan amat payah untuk memuaskan hati semua pihak, tapi sekurangnya, lakukanlah yang terbaik bagi memuaskan hati semua pihak!!

Dan didalam MMY sendiri, punyai anjuran yang disebut2 namanya yang bagi saya gelaran2 bagi anjuran2 itulah boleh juga dikatakan pemisah. Yang sebenarnya gelaran2 anjuran itu bukanlah menjadi tembok pemisha kita andai wujud diantara kita hormat menghormati. Satu pihak diajar dengan cara mereka dengan sebegitu, dan satu lagi pihak dengan cara yang sebegini. Memang amat payah menyatukan dua pemikiran dalam satu jamaah, masing2 punyai pemikiran yang berbeza, namun bukanlah itu suatu perkara yang amat besar jika kita bersama andai hormat menghormati itu dijadikan jalannya.Dan penyatuan kita dengan berlainan fikrah inilah sebenarnya dapat menaikkan MMY sendiri. ya, bukan??

Fahami dengan benar konsep jamaah, wujudnya taddud jamaah bukan untuk bertanding siapa yang hebat, siapa yang lemah, siapa yang menang, siapa yang kalah, siapa punyai ramai ahli, siapa yang tidak, bukan semua itu!! Sebaliknya carilah titik persamaan antara kita, jauhkan pertelingkahan, tidak puas hati, pergaduhan, itu semua buangkan dan campakkan sejauh mungkin..yang penting, dihadapan jamaah itu adalah KEIZZAHAN ISLAM!! kita bersaing demi KEMULIAAN ISLAM!! Jika islam diletak atas kepala, pertelingkahan itu semua tidak akan wujud kerana islam tidak ajar untuk sebegitu!!!

Lalu, tindakan kita selepas ini??!! Fikirkan..

Maaf kerana telah menyentuh sedikit isu sensitiviti di kalangan ahli. Andai bukan ini adalah dari saya, sudah tentu saya juga akan terasa sedikit dengan entri kali ini, tapi inilah yang harus diterima, dan renung2kan ya!!

Pertempuran Yarmouk

2009-06-26T14:01:00.003+03:00

Kiriman :
Rumah kayu,
Mahasiswi universiti Yarmouk.

Pertempuran Yarmouk adalah perang diantara Muslim Arab dan pasukan Romawi Timur(Byzantium) pada tahun 636 m. Pertempuran ini dilihat sebagai salah satu pertempuran penting dalam sejarah dunia, kerana ia menandakan gelombang besar pertama penaklukan Muslim di luar Tanah Arab dan kemasukan Islam ke Palestian,Syria dan Mesopotamia yang mana rakyatnya adalah penganut agama Kristian.
Pertempuran ini terjadi semasa pemerintahan Umar ibn Al-Khattab, khalifah Rasyidin yang kedua.Pertempuran ini juga merupakan salah satu kemenangan bagi Khalid ibn Al-Walid yang paling gemilang, dan megukuhkan lagi reputasinya sebagai salah seorang panglima yang berkebolehan.

Sejarah telah menyaksikan kehebatan seorang tokoh pejuang Islam yang mampu menghadirkan idea-idea bernas dalam mengatur dan menyusun strategi perang yang cukup utuh serta berkesan.Beliau telah meletakkan pasukannya dalam barisan sepanjang 18 km, Khalid Al-Walid telah mengendalikan perang ini dengan strategi bertahan dan melakukan serangan balas ketika pertengahan hari. Kondisi ini terus berlangsung selama 4 hari. Pada hari kelima, pasukan Romawi cuba membuat gencatan senjata, tetapi gagal. Pada hari keenam, beliau mengubah strateginya menjadikan penyerangan lebih efektif. Pasukan Romawi kalah pada hari itu juga.

Pertempuran Yarmouk merupakan salah satu dari contoh pertunjukan strategi perang yang tak terjangkau hebatnya di mana pertempuran ini mempertaruhkan sejumlah pasukan Islam yang jauh lebih kecil iaitu sebanyak 30 000 – 40 000 orang berbanding tentera Romawi sebanyak 150 000 – 240 000 orang.Namun pasukan Islam masih mampu bertahan, bahkan menang melawan pasukan yang sangat besar jumlahnya. Pada hari keenam Pertempuran Yarmouk, Khalid Al-Walid baru menerapkan strategi menyerang kerana beliau telah mengetahui akan kendurnya pertahanan pihak musuh serta sikap buruk yang mereka tonjolkan.

Pertempuran ini terjadi selama empat tahun setelah Nabi Muhammad S.A.W meninggal pada 632 m. Ia dilanjutkan pada zaman pemerintahan khalifah pertama,Saidina Abu Bakar As-Siddiq , yang cuba membawa seluruh bangsa yang bertutur dalam bahasa Arab yang berada dibawah naungan orang Muslim. Pada 633 m, pasukan Islam telah menyerang Syria, dan setelah berbagai halangan dan pertempuran kecil berlaku,akhirnya pasukan Islam berhasil merebut Damascus yang kini dikenali sebagai Damsyik pada 635 m. Pasukan Romawi Timur telah mengatur sebuah pasukan sekitar 40 000 orang setelah mengetahui Damsyik dan Emesa telah jatuh ketangan pasukan Islam. Pergerakan pasukan Romawi Timur yang besar ini menyebabkan pasukan Islam di bawah kendalian Khalid ibn Al-Walid meninggalkan kota-kota, dan mundur ke selatan menuju ke Sungai Yarmouk.
Sebahagian pasukan Romawi Timur di bawah Theodore Sacellarius dikalahkan di luar Emesa.Pasukan Islam di bawah naungan Khalid ibn Al-Walid bertemu komandan Romawi Timur lain, Baänes di lembah Sungai Yarmouk pada akhir bulan Julai.

Setelah sebulan pertempuran kecil-kecilan, tanpa aksi yang menentukan, kedua pasukan akhirnya berkonfrontasi pada 20 Ogos. Menurut sumber Muslim, telah datang pertolongan Allah SWT. kepada tentara Islam dengan berhembusnya angin selatan yang kuat meniup awan debu ke muka orang-orang Kristian. Kejadian ini persis seperti yang terjadi kepada pasukan Persia dalampertempuran Qadisiyyah. Prajurit menjadi lesu di bawah panas terik mentari. Meskipun begitu, Khalid Al-Walid terdorong untuk mundur. Namun meskipun jumlah pasukannya hanya setengah prajurit Romawi Timur, mereka lebih bersatu daripada pasukan Ketentaraan yang terdiri dari orang Armenia,Slavia , Ghassanid dan juga pasukan Romawi Timur biasa.

Disamping itu juga, orang Islam berhasil memainkan peranan dalam mempengaruhi pasukan Romawi Timur untuk beralih posisi. Tugas ini dipermudahkan lagi dengan kenyataan bahawa Kristian Arab, Ghassanid belum dibayar selama beberap bulan dan Kristian Monophysitenya ditekan oleh Ortodoks Romawi Timur. Sekitar 12 000 orang Arab Ghassanid telah membelot. Pasukan Kristian mara menuju ke kem wanita Arab dan keluarganya Akhirnya mereka berjaya diusir dengan bantuan daripada beberapa wanita Arab. Mereka kembali untuk melakukan serangan balas. Kebanyakan prajurit Baänes dikepong dan dibantai, atau digiring menuju kematiannya di sebuah jurang terjal. Sebagai hasilnya, seluruh kawasan Syria terbuka untuk Muslim Arab. Damsyik direbut kembali oleh orang Islam dalam waktu sebulan, dan Jeruselam turut jatuh tidak lama kemudian.

KENALI ISLAM

2009-06-26T13:17:00.002+03:00

Kiriman :
Rumah kayu,
Mahasiswi universiti Yarmouk.

Kebarangkalian persoalan berkaitan mengapa perlu dicetuskan pengenalan Islam pasti timbul.Namun dalam kita menjalani kehidupan sebagai umat Islam saban hari adakah kita benar-benar memahami dan mengenali bagaimana bentuk Islam sebenar? Mungkin ada yang akan berkata “ya” mahupun “tidak”.Itulah adalah kenyataan sebenar,tidak perlu dibuktikan. Tepuk dada,tanyalah hati. Tujuan menulis bukan sekadar ingin berkongsi,tetapi untuk mengisi,disegenap ruang dalam diri agar dapat mengerti. Mari bersama kita koreksi semula asal kewujudan Islam.

Perkataan Islam sebenarnya berasal daripada perkataan Arab (aslama, yuslimu, islaman) yang bermaksud tunduk, patuh dan ia juga bermaksud selamat, sejahtera serta damai. Nama Islam itu sendiri datangnya dari Allah Taala Tuhan sekelian alam. Agama Islam adalah agama yang mentauhidkan Allah dan telah lama wujud pada awal kewujudan Nabi Adam A.S. lagi sehingga Nabi terakhir Nabi Muhammad S.A.W. Cuma yang membezakan (antara nabi-nabi) adalah dari segi syariat sahaja.

Nama agama Kristian dan Yahudi pula merujuk kepada kaum atau rasul pada masa tersebut. Sedangkan agama (syariat asal) Kristian dan Yahudi adalah Islam. Pada masa ini terdapat lebih 1.8 bilion Muslim di dunia. Kesemua mereka percaya bahawa Islam diturunkan oleh Allah kepada kesemua rasul-rasulnya, termasuk Nabi Adam A.S., Nabi Nuh A.S., Nabi Ibrahim A.S., Nabi Musa A.S., Nabi Isa A.S. dan akhirnyaNabi Muhammad S.A.W. Pengikut syariat-syariat asal Kristian dan Yahudi digelar ahli kitab. Mereka yang beriman dan beramal dengan ajaran agama Islam digelar Muslim.

Sebagai umat Islam kita percaya bahawa semua makhluk yang berada di dalam alam ciptaan Allah ini termasuklah tumbuh-tumbuhan, binatang, angin, air, bumi, bulan, matahari, bintang dan segalanya akan patuh dan tunduk kepada ketentuan yang ditetapkan oleh Allah swt. Semua makhluk tersebut termasuklah para Malaikat dan sebahagian manusia dan Jin yang patuh adalah Islam kecuali Iblis dan sebahagian lagi dari Jin yang ingkar kepada perintah Allah swt.

Umat Islam juga percaya Nabi Muhammad saw diutuskan oleh Allah untuk menyempurnakan syariat yang terdahulu dengan turunnya Kalam Allah iaitu mukjizat teragung ,Al-Quran sebagai panduan dan muamalat baginda sebagai penerangnya. Dalam Islam terdapat 2 bentuk fahaman utama iaitu ahli sunnah wal jamaah(Sunni) dan Syiah. Perbezaan ini adalah disebabkan oleh percanggahan pendapat. Bagaimanapun, kesemua kumpulan ini tetap percaya bahawa Tuhan itu Allah dan dalam Islam terdapat rukun Islam dan rukun Iman yang menjadi teras amalan mukmin serata dunia.

Dalam Islam ada tiga konsep yang penting iaitu Iman , Amal dan Ihsan. Secara ringkasnya Iman adalah berkaitan dengan kepercayaan (aqidah) seorang Muslim. Kepercayaan ini bersandarkan kepada enam perkara yang disebut Rukun Iman. Rukun Islam pula berkait rapat dengan tanggungjawab seseorang Muslim yang perlu dilakukan. Manakala Ihsan menyentuh adab- adab seorang Muslim.

Oleh yang demikian kita sebagai umat Islam perlu akur dengan segala pensyariatan yang telah dilaksanakan dan bersama-sama menegakkan agama Islam agar tidak dicemari dengan tangan-tangan kotor serta dikasari oleh manusia-manusia angkuh yang sering ingin menjatuhkan Islam.Maruah umat Islam perlu dijaga agar tidak dicalari bukan sahaja dengan hunusan-hunusan mata pedang bahkan peluru-peluru berbisa pihak musuh. Andai tergadai maruah,pasti pincang agama dan tersasar segala kayuhan langkahan menuju redha Allah.

Selain itu , kepercayaan utama seseorang Muslim boleh dilihat dengan jelas daripada ucapan dua kalimah syahadah yang bermaksud : لا إله إلا الله محمد رسول الله " Tiada Tuhan Melainkan Allah dan Muhammad ialah pesuruh Allah”. Seseorang yang ingin memeluk Islam hanya perlu menyebut kalimah syahadah untuk bergelar Muslim. Namun dari segiundang-undang, kebanyakan negara seperti Malaysia dan Brunei mewajibkan mualaf (nama yang diberikan kepada orang yang baru menukarkan agamanya kepada Islam) untuk mendaftarkan pertukaran agamanya ke pejabat pendaftaran, atau pejabat agama Islam.

Ini bertujuan bagi memudahkan pengurusan jenazah setelah kematian akibat kemungkinannya timbul perbalahan akibat jenazah mungkin dituntut oleh keluarga yang ingin menyempurnakan jenazah mengikut agama asal.

Seperti hari ini yang mana dapat kita lihat banyak timbulnya masalah-masalah perbalahan perebutan jenazah. Hal ini merumitkan kedua-dua belah pihak. Namun apa yang boleh kita lakukan adalah mendoakan para mualaf ini ditempatkan di tempat yang selayaknya disisi Allah Taala.Moga slogan Islam terus tersemat di dalam hati para mujahid mujahidah semua disamping melaksanakan syariat Allah. Jadikan seuntai keimanan itu mampu menandingi segunung kejahilan. Insya’allah..

Hidup dan Motor..

2009-06-26T13:14:00.006+03:00

Bismillahirrahmaanirahim..
Assalamualaikumwarahmatullah..

Alhamdulillah, bersyukur kepada Ilahi dengan nikmat yang tidak putus2 dariNya, kita masih lagi dapat bernafas, masih dapat berjalan, masih dapat bergelak tawa. Tidak dapat kita tuliskan satu2 nikmat kurniaan itu. Sungguh banyak, dan tidak putus2 nikmatNya kepada kita. Bersyukur, itulah semampunya kita lakukan sebagai hamba.. Bersyukur dan bersyukur.. Alhamdulillah!!!.. dan dengan nikmat dari Allah itu juga, saya ingin berkongsi sesuatu dengan kalian, moga bermanfaat!!

Hadith dari vdeo di atas ini biasa di perdengaran kita. Tapi sejauh mana pembawaan kita dalam maksud sebenar hadith 6 dari hadith 40 Imam Nawawi ini?? Lalu, saya bawakan anda suatu perumpamaan.. Perumpamaam apa yang saya ngin kongsikan itu??

Adakah anda setuju jika saya katakan Hidup ini Umpama Sebuah Motor??!! bagaimana??

Bayangkan!!! sebuah motor idaman anda.. Punyai 125cc, atau 250cc, atau 500cc, atau 700cc, atau 1200 cc dan beberapa lagi cc yang wujud.. Motor idaman anda, Yamaha.. Kawasaki.. Honda.. Yang punyai enjin berkuasa tinggi, gear yang power, komponen2 dalam motor itu juga yang mantap2 belaka..

Lalu persoalan yang muncul disini adalah, "Apakah perkara yang paling penting dalam menggerakkan motor impian anda tersebut?? Cukupkah dengan hanya punyai enjin yang power itu sudah mencukupi untuk anda sampai ke destinasi?? atau adakah dengan mengisi minyak mahal untuk menjaga enjin itu juga sudah mencukupi untuk anda menggerakkan motor itu??

Pemandu?! Ya, pemandu. Itulah perkara yang paling penting dalam menggerakkan motor. Saya tidak punyai masalah jika ada yang tidak bersetuju, namun hakikatnya, sebegitulah!! Apa guna jika punya enjin yang mantap2, tetapi tidak ada pemandu yang memandu kenderaan tersebut?? ianya hanya menambahkan koleksi di kedai besi buruk, ya kan??

Begitulah hadith, ayat terakhir dalam video yang telah saya sertakan diatas,

Beware, in the body there is a flesh; if it is sound, the whole body is sound, and if it is corrupt, the whole body is corrupt, and behold, it is the heart."

Sesungguhnya dalam tubuh manusia ada segumpal darah. Apabila gumpalan darah itu baik, maka baiklah seluruh tubuhnya dan apabila buruk, maka buruklah pula seluruh tubuhnya.

Pemandu motor itu harus punya halatuju dan perancangan untuk ke destinasi. Jika dipandu ke tempat yang mendatangkan manfaat, maka manfaat lah yang dikecapi, sebaliknya jika pemandu itu membawa kearah kemaksiatan, maka maksiat jualah yang diperoleh.

Jadi, bergantunglah kepada pemandunya untuk memandu motor itu ke jalan yang dipilih, samaada keburukan atau kebaikan. Jika pemandu itu membawa ke jalan yang benar, tiada kesesatan, tidak berlopak, tidak berlecak, maka motor itu akan sampai ke destinasi dengan keadaan yang masih elok. Tapi sekiranya, pemandu itu membawa motor itu dengan tidak berhemah, menjadi rempit jalanan, melalui jalan yang berlopak, maka keadaan motor itu setelah sampai ke destinasi sudah tentunya dalam keadaan yang kotor, ya kan??

Lalu, timbul pula persoalan, kita digalakkan untuk sentiasa mentajdid niat, jadi, apakah persamaannya pula dengan perumpamaan kehidupan dengan motor ini?? Niat, yang harus sentiasa ditajdid itu adalah MINYAK!! minyak itu yang harus diisi selalu, jika habis, isi lagi, habis, kemudian isi, habis dan isi, dan begitu seterusnya. Minyak yang bagaimana kita mahu gunakan untuk menjadi pelincir pada motor??kita sendiri yang pilih. mahukan yang bagus, PETRONAS.. SHELL.. ESSO.. terpulang.. dan tempat2 untuk mengisi minyak itulah pentarbiyahan hati kita.. Sudah tentu anda mahukan minyak yang terbaik untuk motor anda, jadi bersama lah mentarbiyah hati dengan cara yang terbaik..

Sekadar perkongsian, wallahu a'lam.

kredit ilham : mohd aizuddin.
Soalan2 mengapa tidak ibarat saja kehidupan seperti kenderaan lain, kereta, kapal terbang atau sebagainya, saya hanya punya satu saja jawapan, iaitu : terserah saya!!

MEKAR MPPM

2009-06-25T21:23:00.005+03:00

Bismillahirrrahmaanirrahim..
Assalamualaikumwarahmatullah. .

* Iklan Program MEKAR anjuran MPPM ini adalah selepas mendapat persetujuan timbalan presiden 2 MMY berelavankan MMY adalah di bawah PERMAI, dan segala aktiviti PERMAI, adalah layak diletakkan disini.

maklumat lanjut : MEKAR MPPM JORDAN juga telah diiklankan di yahoo group PERMAI.

Memandangkan jumlah penyertaan di pihak siswi kurang mendapat sambutan (hanya 7 orang, sedang jumlah maksima yang ditetapkan adalah 15 orang), jadi tarikh akhir penyertaan telah dilanjutkan sehingga sebelum 11.59 malam, 26 Jun 2009.

Diharap siswi yang punyai waktu lapang untuk hadiri program MEKAR, dan punyai bakat, ataupun teringin, ataupun baru hendak menggilap bakat kebudayaan dalam diri, bersamalah menghidupkan suasana pertandingan dengan menyertai acara kebudayaan anjuran MEKAR ini. Jangan risau tidak punyai suara yang sedap, yang penting semangat dan kebersamaan itu!!

Ayuh, beri nama pada ketua helwi : Nor Fatihah binti Abdul Halim, 0797165362..

Bersama meningkatkan kebudayaan dan kesenian Islam..

Jadilah seperti yang diimpikan!!

2009-06-21T22:54:00.005+03:00

Bismillahirrahmanirrahim.
Assalamualaikumwarahmatullah..

Pesanan dari Ustaz Fared, ustaz di IKIP. Ucapan yang mungkin ditujukan pada graduan IKIP-YARMOUK sahaja, tapi manfaatnya pada saya berguna pada semua, graduan Yarmouk seluruhnya, mahasiswa2 Yarmouk, dan semua yang ingin manfaat darinya..

Semalam...student saya di Univ. Yarmouk, Jordan masing-masing senyum tak putus. Suka sangat dapat ambil sijil dalam majlis konvokesyen.Ada yang terharu...ada yang sedih ..ada yang tak tau apa nak cakap dan ada yang macam-macam lagi. Memang seronok kalau dah habis belajar ni..macam-macam kita boleh buat perancangan. Boleh kerja..boleh kawin..boleh tidur puas-puas dan macam-macam boleh.

Rupa-rupanya 4 tahun tu tidaklah lama sangat bagi orang yang tak endahkan 4 tahun tu...tapi kalau hari-hari kira bila nak sampai 4 tahun..tu yang lama tu. Esok lusa semuanya akan meninggalkan bumi Jordan yang kata mereka banyak sangat kenangan. Ada yang kata sayang nak tinggalkan Jordan...sedih nak tinggalkan Jordan ( mengada-ngada sungguh..dulu masa mula-mula sampai...banyak ngat songehnya...air tak de lah..tak seronok lah...jauh dari mak ayah lah dan lah dan lah dan lah ). Tapi bila sampai di penghujungnya...rindu lah..sedih lah dan lah dan lah dan lah.

Ada yang tanya saya...apa perasaan saya bila dapat tau mereka dah tamat belajar...saya kata biasa saja.Cuma yang saya akan terkilan dan agak sedih kalau mereka tidak jadi seperti yang mereka impikan.

Sebenarnya.... jauh di sudut hati saya ...ada perasaan gembira dan terharu dengan budak-budak ni. Mana tidaknya...sebelum masuk IKIP...saya cari mereka di sekolah-sekolah..pilih dan bila dah masuk IKIP..saya ajar..marah..nasihat...marah...nasihat..tunjuk jalan...ajar lagi...dan begitulah saya dengan mereka.Gembira sebab mereka tak marah apa yang saya buat pada mereka.Terharu sebab apa yang saya buat pada mereka dulu ...akhirnya dapat membuat mereka jadi gembira hari ini.

Tahniah buat semua.......dan bila sampai kat rumah masing-masing nanti....rehat sehari dua...lusa boleh ambil masa untuk mula memikirkan apa yang dicita-citakan sebelum ini. Bila dah ada idea apa nak buat untuk masa depan...jangan terburu-buru buat keputusan...fikir sewajarnya...buat beberapa pertimbangan...dan.........

JADILAH SEPERTI YANG DIIMPIKAN.

10 JENIS SOLAT YANG TIDAK DITERIMA OLEH ALLAH S. W. T

2009-06-21T12:14:00.003+03:00

Kiriman :
Rumah kayu,
Mahasiswi Yarmouk

Rasulullah S. A. W. telah bersabda yang bermaksud : "Sesiapa yang memelihara solat, maka solat itu sebagai cahaya baginya, petunjuk dan jalan selamat dan barangsiapa yang tidak memelihara solat, maka sesungguhnya solat itu tidak menjadi cahaya, dan tidak juga menjadi petunjuk dan jalan selamat baginya." (Tabyinul Mahaarim) Rasulullah S. A. W telah bersabda bahawa : "10 orang solatnya tidak diterima oleh Allah S. W. T, antaranya :

1. Orang lelaki yang solat sendirian tanpa membaca sesuatu.

2. Orang lelaki yang mengerjakan solat tetapi tidak mengeluarkan zakat.

3. Orang lelaki yang menjadi imam, padahal orang yang menjadi makmum membencinya.

4. Orang lelaki yang melarikan diri.

5. Orang lelaki yang minum arak tanpa mahu meninggalkannya (Taubat).

6. Orang perempuan yang suaminya marah kepadanya.

7. Orang perempuan yang mengerjakan solat tanpa memakai tudung.

8. Imam atau pemimpin yang sombong dan zalim menganiaya.

9. Orang-orang yang suka makan riba'.

10. Orang yang solatnya tidak dapat menahannya dari melakukan perbuatan yang keji dan mungkar."

Sabda Rasulullah S. A. W yang bermaksud : "Barang siapa yang solatnya itu tidak dapat menahannya dari melakukan perbuatan keji dan mungkar, maka sesungguhnya solatnya itu hanya menambahkan kemurkaan Allah S. W. T dan jauh dari Allah." Hassan r. a berkata : "Kalau solat kamu itu tidak dapat menahan kamu dari melakukan perbuatan mungkar dan keji, maka sesungguhnya kamu dianggap orang yang tidak mengerjakan solat. Dan pada hari kiamat nanti solatmu itu akan dilemparkan semula ke arah mukamu seperti satu bungkusan kain tebal yang buruk."

kalam wasiat timbalan presiden II MMY

2009-06-21T10:57:00.003+03:00

Bismillahirrahmanirrahim..
Assalamualaikum W.B.T semua..

Alhamdulillah, seinfiniti kesyukuran dirafa’kan kepada tuhan pencipta alam semesta atas setiap kurniaan yang dilimpahkan kepada kita dan nikmat yang paling besar, yang masih dirasai dan utuh dikurniakan kepada kita adalah nikmat Islam dan Iman. Mudah-mudahan kita sentiasa menjadi hamba-Nya yang bersyukur. Segala pujian hanyalah kami sandarkan kepadaMu ya Allah. Selawat dan salam kepada junjungan yang agung, Nabi Muhammad S.A.W dan ahli-ahli keluarga baginda serta para sahabat yang disanjungi serta para pengikutnya sehingga hari kiamat.

Warga Yarmouk sekalian,

Semoga kalian berada dalam keadaan sihat sejahtera. Alhamdulillah untuk sesi MMY 08/09 ini kita menerima kedatangan sahabat-sahabat baru yang menjadi teman seperjuangan dalam meneruskan jihad di bumi Syam ini. Seramai 23 orang mahasiswa dan 25 orang mahasiswi baru melangkah ke Jamiah Yarmouk pada sesi kali ini. Semoga mujahadah anda semua masih kuat! Jumlah ahli MMY untuk sesi kali ini adalah berjumlah 136 orang (56 orang mahasiswa dan 80 orang mahasiswi).

Jika dibandingkan jumlah ahli pada sesi yang lepas, ternyata kita menerima penambahan yang amat memberangsangkan. Dan jumlah ini akan bertambah dari tahun ke tahun. Harapan dari kami, semoga jumlah ini selari dengan kualiti yang menjadi harapan dari pelbagai pihak terutamanya ibu ayah yang sentiasa mengharapkan kejayaan kita.

Ya! Berkata mengenai harapan sungguh besar tafsiran yang boleh kita buat disini. Natijahnya, semua harapan yang disandarkan kepada kita haruslah kita pikul sebagai amanah yang wajib ditunaikan. Melihat kepada para graduan pada sesi ini, seramai 43 graduan berjaya menamatkan pengajian mereka dari Universiti Yarmouk pada semester kedua sesi 08/09 ini. Alaf mabruk a’laikum!! Semoga khidmat bakti yang kalian bakal curahkan di tanah air dan yang paling penting adalah untuk Islam menjadi tunjang utama di dalam hati-hati kalian. Didoakan juga supaya jihad ini menjadi jejak langkah kepada junior yang bakal bergelar senior kelak seperti kalian.

‘PULANG SENIOR MENGELIP, TINGGAL JUNIOR MENGGILAP’

Bermula dari program Sambutan Pelajar Baru (SPB), kami memulakan perjalanan pertama kami. Seterusnya, program-program di bawah MMY dan PERMAI sendiri yang telah dan yang akan kami jalankan antara objektif lainnya adalah untuk mengukuhkan ukhwah sesama ahli, maka dengan ini tidaklah akan timbul masalah junior tak kenal senior atau senior tak amik kisah perihal junior atau seumpamanya.

وعن أبي حمزة أنس بن مالك -رضي الله عنه- خادم رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحبه لنفسه رواه البخاري ومسلم.

Bermacam-macam ragam anak-anak Yarmouk dan warna-warni ini yang menghias ukhwah sepanjang kita berada disini. Ukhwah! Sesuatu yang subjektif untuk diterjemahkan namun, percayalah ianya adalah satu kemanisan yang wajib dikecapi oleh insan bernama MUSLIM. Manakan tidak, kita semua hidup dalam satu kelompok yang mana saling bergantung sesama sendiri, saling ingat mengingati dan saling mengambil berat perihal rakan-rakan kita. Kita tidak sewenang-wenangnya boleh lari dari hakikat ini kerana Adam sendiri fitrahnya memerlukan teman untuk meneruskan kehidupan dan yang paling penting untuk mencapai keredhaan-Nya.

Justeru, berbaki tidak lebih dari sebulan ini, AJK MMY memohon kemaafan dari semua andai terdapat kepincangan sepanjang kami melaksanakan tugas-tugas kami. Tidak dinafikan, keselesaan anda menjadi keutamaan kami. Namun dalam mengekalkan sesuatu kesempurnaan itu, terdapat juga rintangan yang kami tempuhi. Dan segala kecacatan terutamanya dari segi pengurusan ahli-ahli baru jutaan kemaafan kami dahulukan. Sesungguhnya semua ini menjadi pengajaran yang amat berguna kepada kami dalam meniti kesempurnaan dalam hidup ini. Asam garam dalam kehidupan ini, kesilapan mematangkan individu namun, harus diingati jangan diulangi kesilapan yang sama!

Harapan untuk kepimpinan akan datang supaya dapat menjalankan segala amanah dengan baik dan dapat memberikan komitmen yang jitu terhadap anak-anak Yarmouk sekalian. Sebagai orang yg memimpin, ingatlah anda tidak akan lepas dari segala tohmahan dunia sebagaimana pemimpin agung kita Muhammad S.A.W sendiri lalui dalam menyampaikan dakwah islamiyah. Begitu juga peringatan bagi mereka yang dipimpin, sokonglah pemimpin anda andai benar cara dan hala tujunya. Bantu serta selalulah ingatkan mereka andai terdapat kesilapan kerana mereka juga adalah insan seperti anda.

حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ أَخْبَرَنَا يُونُسُ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنَا سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ كُلُّكُمْ رَاعٍ وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ الْإِمَامُ رَاعٍ وَمَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ وَالرَّجُلُ رَاعٍ فِي أَهْلِهِ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ وَالْمَرْأَةُ رَاعِيَةٌ فِي بَيْتِ زَوْجِهَا وَمَسْئُولَةٌ عَنْ رَعِيَّتِهَا وَالْخَادِمُ رَاعٍ فِي مَالِ سَيِّدِهِ وَمَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ قَالَ وَحَسِبْتُ أَنْ قَدْ قَالَ وَالرَّجُلُ رَاعٍ فِي مَالِ أَبِيهِ وَمَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ وَكُلُّكُمْ رَاعٍ وَمَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ

Semoga segala ilmu yang kita dapat, akan dapat disampaikan kepada orang lain kerana hakikat keberkatan ilmu itu adalah apabila ianya disampaikan dan menjadi berfaedah kepada orang lain. Jaga kesihatan dimusim panas ini dan selamat kembali ke kuliah bagi yang masih meneruskan pengajian dan kepada senior yang bakal pulang ke tanah air, manfaatkan masa yang berbaki di bumi Urdun ini sebaiknya.

MMY melabuhkan tirai.

Wallahua’lam..

Hari Ramah Mesra MMY 2008/2009

2009-06-21T09:15:00.004+03:00

Assalamualaikum..
Buat ahli MMY yang dikasihi, insyaAllah MMY akan menganjurkan majlis HARI RAMAH MESRA MMY SESI 2008/2009 dan anda semua dijemput hadir ke majlis tersebut pada:

Tarikh : 24/06/2009
Hari : Rabu malam Khamis
Masa : 8.30 - 10.30 malam
Tempat : Dewan Abu Ain

Tentatif majlis:
8.30-8.45 malam : Ketibaan warga MMY ke Dewan Abu Ain
8.45-9.00 malam : Ucapan aluan pengerusi majlis
Ucapan perasmian Presiden MMY
9.00-9.30 malam : Bacaan surah Al-Fatihah
Khatam Al-Quran dan doa selamat
9.30-9.50 malam : Tayangan slide show program MMY sepanjang sesi 2008/2009
9.50-10.10 malam : Sesi ramah mesra dan suai kenal AMT MMY sesi 2008/2009
10.10-10.25 malam : Penyampaian hadiah bagi syabab yarmouk yang telah menamatkan
pengajian sesi 2009
10.25-10.30 malam : Jualan makanan bersubsidi

Diharap ahli MMY dapat meluangkan masa bagi menghadiri majlis penutup MMY bagi sesi 2008/2009 dan jangan lupa untuk membawa duit untuk membeli makanan.Bersama menyokong MMY!

Syura : Hikmah Pensyariatannya dalam Dunia Politik Islam

2009-06-20T23:50:00.006+03:00

Oleh :
Siti Nor Ahiasah binti Syafak Ahmad
Graduan Yarmouk
Jabatan Fiqh wa Usuluhu

Syura pada maksud istilah adalah mengambil pandangan atau erti kata lain berbincang atau bermesyuarat. Pensyariatan syura oleh Allah s.w.t memberi banyak impak dalam kehidupan manusia khususnya umat Islam. Pendapat yang dikeluarkan dari sekumpulan orang selepas berbincang mengikut petunjuk Al-Quran dan As-Sunnah menunjukkan Syura adalah salah satu tanda kesempurnaan aqal yang dikurniakan oleh Allah s.w.t.

Allah mengambarkan sifat orang mu’min yang disukainya adalah mereka tidak akan membuat sesuatu keputusan dalam sesuatu perkara sehinggalah mereka duduk berbincang atau bersyura.
FirmanNya : dan bagi orang-orang yang mematuhi seruan tuhan dan melaksanakan solat, sedang urusan mereka (diputuskan) dengan musyawarah antara mereka.. (surah as-syura : 38)

Syura sangat mempengaruhi system pemerintahan antara Khalifah dan rakyat terutama dalam pentadbiran politik dan pelaksanaannya didalam sesebuah negara Islam. Jumhur ulama’ dan Ahli Ta’wil berselisih pendapat dalam hukmah pensyariatan Syura. Antara pendapat-pendapat mereka adalah :

Pendapat Pertama oleh Al-Hassan Al-Basri, Dhohak bin Mazahim, Abdullah bin Abbas, Sufiyan As-Sauri, Ibn Taimiah : Membantu pemerintah dalam melaksanakan dan mengaplikasikan syura dalam dunia politik.

Dari Ibn Abbas berkata : Selepas turunnya ayat surah al-Imran ayat 159, Rasulallah s.a.w bersabda : “ Sesungguhnya Allah dan RasulNya lebih mengetahuinya(dalam perkara yang disyurakan), tetapi menjadikannya (syura) rahmat kepada umatku, sesiapa yang bermesyuarat dikalangan mereka tidak akan terpesong dari petunjuk dan sesiapa yang meninggalkannya tidak pula hilang tujuannya “

Ketika Rasulallah bermesyuarat dengan para sahabat, ia sebenarnya menunujukkan bahawa baginda mahu mengajar kepada umat yang akan datang agar bermesyuarat untuk mendapatkan keputusan yang terbaik dan dapat dilaksanakan selepas itu.

Pendapat Kedua : Menghormati pandangan pimpinan dan rakyat

FirmanNya : “ Maka berkat rahmat Allah engkau (Muhammad) berlaku lemah lembut terhadap mereka. Sekiranya engkau bersikap keras dan berhati kasar, tentulah mereka akan menjauhkan diri dari sekitarmu. Kerana itu maafkanlah mereka dan mohonlah ampunan untuk mereka, dan bermusyawarahlah dengan mereka dalam urusa itu ( urusan peperangan dan hal-hal duniawi seperti urusan politik, ekonomi, kemasyarakatan dan lain-lain) “… (surah al-Imran :159)

Apabila pemerintah meminta pandangan pemimpin bawahannya dan rakyat kemudian bermesyuarat, ini menunujkkan kemuliaan dan ketinggian darjatnya sebagai pemerintah Negara. Secara tidak langsung, ia menunujkkan bahawa Islam tidak memandang remeh idea atau pendapat yang dikeluarkan oleh ummah kerana mustahil bagi pemerintah untuk mentadbir Negara tanpa bantuan dari oaring lain yang layak membantu pemerintah. Perbincangan yang dilakukan bersama menunjukkan kepercayaan pemerintah kepada mereka yang dipimpinan dibawahnya disamping memperoleh keputusan yang diredhoi dan dihormati oleh rakyat.

Pendapat Ketiga : Pemerintah meminta bantuan melalui pandangan rakyat

Syura adalah salah satu cara pertolongan oleh rakyat yang mana menunujukkan pandangan yang benar dan layak untuk diikuti. Selain itu, ia juga memberi ketenangan kepada pemerintah kerana melaksanakan sesuatu mengikut kehendak rakyat yang dipimpin dibawahnya dan member kekuatan kepada pemerintah dan pemimpin-pemimpin dalam mentadbir Negara.

Dengan adanya Khairul Ummah, Daulah dan Islam yang seiring dan sejalan ia dapat membentuk kehidupan politik antara umat Islam yang stabil dan sempurna.

Pendapat Keempat oleh Imam Syafei : Menimbulkan rasa redho dengan kerugian (sanggup menanggung risiko bersama-sama)

Selepas sesuatu perkara disyurakan dan Khalifah akan mengambil keputusan akhir dan dilaksanakan sepertiman yang telah duputuskan dalam majlis syura. Hasil daripada keputusan yang dibuat akan dapat dilihat setelah ia dilaksanakan.

Kadangkala, apa yang disyurakan tidaklah member impak yang positif seratus peratus, mungkin ada kesalahan atau kerugian yang diperolehi. Namun, impak negative yang diperolehi bukanlah menjadi alsan utama menyalahkan keputusan syura, sebaliknya ia mendidik umat Islam redho dan menerima segalanya denagn hati terbuka kerana ianya datang dari hasil kesepakatan bersama yang dicapai setelah bermesyuarat.

Pendapat Kelima : Dapat membezakan antara penasihat dan pembelot.

Apabila pemerintah mengambil pandangan dari ahli syura, menunjukkan ianya (pandangan) keluar daripada pemerhatian, tujuan, pemikiran dan kecenderungan mereka kerana ahli-ahli politik itu dikenali dengan cara mereka bermesyuarat. Justeru, pemerintah dapat membezakan antara mereka yang berkemampuan (dalam memimpin)atau tidak , perkara yang perlu dinasihati oleh orang Islam atau tidak dan dapat menjauhkan mereka yang berpura-pura (munafiq) yang akan membawa kepada masalah dalam Negara.

Wallahua’lam.

Rujukan : Kitab Islam wa Usul Al-Hukam oleh Dr Mahmud Khalidi – Pensyarah Sains Politik Syar’eiah di Universiti Yarmouk.

Tahniah!!

2009-06-20T12:39:00.004+03:00

Bismillahirrahmanirrahim
Assalamualaikumwarahmatullah..

Tahniah buat semua para graduan yarmouk yang telah berjaya menamatkan pengajian dengan jayanya di bumi Jordan ini, semoga ilmu yang kalian perolehi bersama mendapat manfaat darinya. Selamat meneruskan perjuangan yang lebih berliku di hadapan sana.

'Pulang senior mengelip, tinggal junior menggilap'

Tarikh penerbangan senior2 pulang ke tanahair :
1) 30 Jun 2009 (Senior adab)
2) 13 Julai 2009 (Senior Syariah)
3) 26 Julai 2009 (Senior Iqtisod)

"Semoga Allah memudahkan urusan dan merahmati perjalanan kalian", ameen.

* Sesiapa yang mahu menyampaikan karya untuk para graduan dan ingin memuatkan didalam blog, juga boleh berbuat sedemikian.

Insihab Idhafah soifi 08/09

2009-06-19T15:23:00.008+03:00

Bismillahirrahmairrahim..
Assalamualaikumwarahmatullah..

Tarikh insihab idhafah mahasiswa Universiti Yarmouk :

klik gambar untuk imej yang lebih besar

Kuliah Adab
Tahun 1 - 23 Jun 2009, jam 2.30 pm-4.30 pm
Tahun 2 - 22 Jun 2009, jam 11.30 am-1.30pm
Tahun 3 - 21 Jun 2009, jam 8.30 am - 10.30 am

Kuliah Syariah
Tahun 1 - 23 Jun 2009, jam 8.30 am - 10.30 am
Tahun 2 - 22 Jun 2009, jam 2.30 pm-4.30 pm
Tahun 3 - 21 Jun 2009, jam 2.30 pm-4.30 pm

* Jika insihab idhafah di luar Jamiah, tarikh adalah tarikh yang sama, cuma waktu yang berlainan, bermula jam 5pm sehingga 10pm.

Satu Hati

2009-06-19T13:38:00.003+03:00

Bismillahirrahmanirrahim..
Assalamualaikumwarahmatullah..

Ayuh sahabat2, kita renungi dan hayati lagu ini.

Bilakah lagi..
Kita semua satu hati...
Bilakah lagi...
Keamanan kan dikecapi..
Bilakah lagi...
Islam kan dijulang tinggi..
Bangunlah wahai umat kita satu hati..
Marilah bersama bersatu berjihad...(menentang kezaliman)
Oh insan sedarlah pembalasan tuhan pasti akan datang..
Jangan takut.. jangan takut berjuanglah untuk keamanan..

Jemaah yang pelbagai, persatuan yang bermacam-macam, bukan penyebab kita tidak bersatu hati. Jika semua persatuan punyai matlamat yang sama, hadaf yang sama, jemaah inilah yang menguatkan lagi kita untuk bersatu hati, ya kan?? kerana matlamat yang satu itu.. apa dia?? KEIZZAHAN ISLAM!! Mari bersama bersatu menegakkan DEEN yang satu, Tuhan yang satu.. Bila lagi?? Adakah sempat berbuat sesuatu untuk islam sebelum ajal tiba?? Bila lagi??

tentatif ringkas Rehlah MMY '09

2009-06-18T21:48:00.011+03:00

Bismillahirrahmaanirrahim..
Assalamualaikumwarahmatullah..

kawasan peperangan yarmouk.

Berikut adalah tentatif ringkas program Rehlah MMY '09 yang telah diiklankan disini selang beberapa hari yang lalu.

7.00 pagi : berkumpul di hadapan Simsimah7.30 pagi : bertolak ke kawasan peperangan Yarmouk
10.30 pagi : bertolak ke Aghwar
12.00 tghari : ziarah Maqam Abu Ubaidah, makan tengahari dan solat zohor.
1.30tghari : bertolak ke Syunah Syimaliyyah
2.30ptg : menziarahi maqam 3 sahabat yang lain
4.30ptg : bertolak pulang ke Irbid

maqam Abu Ubaidah

Ayuh, bersama mengikuti rehlah ini mencuri semangat juang para syuhada' bagi mencari semangat baru di awal2 fasal soifi bakal menjelma ini. Seronok bukan apabila mempelajari sejarah dan tempat itu pula kita jejak, seolah berada di zaman itu, bersama berjuang merempuh kuffar musuh muslimin dan bersama-sama mengambil iktibar bagi sesiapa yang menginginkan.

Jadi, apa tunggu lagi??!!
Syabab boleh memberi nama kepada saudara Fadhil, graduan mahasiswa ekonomi islam, universiti Yarmouk..
Akhawat boleh memberi nama kepada Erna Madina, mahasiswi tahun 2, pengkhususan fiqh wa usuluhu, universiti Yarmouk..

Semoga perjalanan kita tidak sia2, dan redha Allah itu jualah pencarian kita.

Seuntai kata Malam 'LIPLAP-LIPLAP' 08/09

2009-06-18T19:51:00.002+03:00

Bismillahirrahmanirrahim

Salam buat semua..

Alhamdulillah, dengan izinNya maka berakhirlah program Liplap Liplap MMY tempoh hari seperti yang telah dirancang. Jam 7.30 petang dimulakan dengan halaqah ilmu ringkas. Sebaik sahaja selesai solat maghrib berjemaah, pihak majlis memberi laluan kepada jemputan untuk membuat persiapan persembahan, pendaftaran hadiah dan beramah mesra antara satu sama lain. Turut menghadiri program – kakak-kakak Singapura, Brunei, dan wakil khirrijat JUST.

Majlis dimulakan pada jam 8.30 malam dan dipengerusikan oleh 2 orang pengerusi yang pandai mencuit hati para tetamu yang hadir. Seterusnya majlis disempurnakan dengan gema wahyu Ilahi dan Ucapan daripada Timbalan Presiden MMY sesi 2008/2009. Setelah itu, para tetamu disajikan dengan 3 buah persembahan yang sangat hebat dan luar biasa. Ramai juga ahli-ahli MMY yang berbakat besar rupanya. Tak cukup dengan choral speaking, lakonan, baca berita dan sebagainya. Tak kering gusi kami dibuatnya.

3 persembahan tersebut diselangi dengan 3 sesi cabutan bertuah dan penyerahan cenderahati kepada khirrijat Yarmouk sesi ini. Yang kurang bertuah tu jangan pula terasa hati ye. Selepas tayangan ‘semusim bersama senior’, masing-masing membetulkan tempat duduk, menatap pencalonan dan pengumuman 6 anugerah khas yang bakal disampaikan. Hampir kesemua anugerah disapu oleh khirrijat. Ternyata, memang mereka sangat hebat orangnya. Sesuailah dengan tema program - ‘Pergi Akak Mengelip, Tinggal Adik Menggilap’.

hadiah untuk cabutan bertuah

hadiah untuk senpai-senpai

Majlis diakhiri dengan makan malam berjemaah di dalam talam dan aktiviti tebus hadiah (tukar-tukar hadiah). Sesi penggambaran yang tidak disenaraiaktivitikan juga berlangsung dengan sendirinya. Ternyata semuanya terhibur dengan aktiviti pada malam tersebut.

Namun pihak pengendali program tidak menafikan adanya kelompongan yang berlaku. Tempat program yang agak sempit untuk menampung 80 orang tetamu sudah tentu memperlahankan pergerakan program. Begitu juga dengan beberapa masalah teknikal yang tidak dapat dielakkan. Maaf dipinta atas segala kekurangan.

Untuk akhirnya, seribu kali ungkapan terima kasih buat semua yang menjayakan program sama ada secara langsung atau tidak. Moga ukhuwah ini tidak terbatas di sini. Pulanglah kalian wahai para khirrijat dengan kerlipanmu, membayar kembali segunung impian dan harapan agama, ayah bonda, dan ibu pertiwi. Tinggallah kami di sini kembali menggilap bakat dan akademik demi meneruskan misi suci yang masih berbaki.

Salam dari unit gerak kerja program Liplap Liplap MMY.

Mukhlisah Mardhiah

-Unit Program-

Sekilas Summer Memory

2009-06-18T14:55:00.000+03:00

Bismillahirrahmaanirrahim
Assalamualaikumwarahmatullah..

Alhamdulillah Summer Memory anjuran MMY telah berjaya dijalankan dengan jayanya di Madinah Hassan pada 13 Jun lalu. Tahniah kepada AJK2 yang telah berhempas pulas menjayakan program ini, semoga usaha ikhlas kalian itu mendapat ganjaran dari yang selayaknya memberi, Allah Subhanahu wa Taala itu..

Program ini adalah program sukaneka pada pagi hari sebelum malam itu punyai satu lagi program iaitu "Malam LIPLAP2 Siswi Yarmouk". Mulanya program sukaneka itu kurang mendapat sambutan, mungkin kerana tidak dapat mendapat gambaran awal tentang permainan2 yang akan dijalankan atau dijalankan di awal pagi dan tempat program itu jauh perlu menaiki teksi atau sebagainya kurang dikenalpasti, sehingga menimbulkan kerisauan bagi pihak AJK. Namun, sesaat seiminit berlalu, kelihatan ramai siswi yang hadir sehingga jumlah kehadiran pada pagi itu mencecah 60 orang.

Majlis bermula tepat jam 8.15 a.m. dengan ucapan pembukaan oleh pengarah sukaneka, Saudari Siti Farhana binti Jalaluddin. Kemudian diteruskan dengan acara erobik dengan diketuai oleh Sharifah, Syahida serta Shafiqah. Kemudian, program diteruskan dengan acara sukaneka Sungai asid berhalangan. Apa yang menarik disini adalah melihat semangat kesukanan dan keukhwahan serta kepintaran yang ditunjukkan oleh mahasiswi2. Bermula dari tiup belon, sehingga ke checkpoint seterusnya, sehinggalah ke checkpoint terakhir dengan merentasi beberapa kepingan kotak tanpa memijak tanah. Paling terharu adalah kumpulan 3 kerana sanggup mengendong rakannya dari mula perjalanan sehingga ke akhir perjalanan, bagai ibu dan anak. Semangan inilah yang kita mahukan, yang kita ingin semaikan dalam diri setiap mahaiswa. Bukan kerana hanya mahu mempercepatkan perjalanan ke destinasi seterusnya tapi pengorbanan dan keukhwahan itu hendaklah berterusan sehingga ke akhirnya, moga diberi izin Allah..

Kemudian semua siswi berehat dan menikmati sarapan makaroni yang disediakan oleh pihak persegaran. Semua siswi menjamah dan berkelah bersama ahli kumpulan masing-masing bagi mengeratkan ukhwah sesama mereka, yang tidak kenal mula mengenali, yang kenal mula mengerati, yang erat dipertambaheratkan lagi. Kemudian diteruskan dengan acara beregu. Pelbagai kerenah siswi membuat lagak bagi memudahkan rakan sekumpulan meneka, serta pelbagai jawapan-jawapan yang salah betulnya dari ahli kumpulan bagi mencuba nasib menjawab hasil gerakan rakannya di hadapan. Bagi mengisi masa lapang, permintaan bermain 'goreng pisang' dibuat dan telah dijalankan dikawal oleh pengarah sendiri Siti Farhana merangkap bendahari di dalam pentadbiran MMY 08/09..

Tempat pertama - kumpulan 3 (kambing)
Tempat kedua - kumpulan 2 (ayam) - diketuai kak amna,yg diminta untuk namanya dipamerkan.
Tempat ketiga - kumpulan 4 (lembu)
Tempat keempat - kumpulan 1(kucing)

Kumpulan terbaik - kumpulan 3 (kambing)

Nama2 ini adalah kerana bunyi yang diberikan oleh AJK kepada kumpulan ketika permainan Sungai Asid Berhalangan untuk ke checkpoint kedua, tanpa disangka bunyi2 itu adalah berterusan untuk menaikkan semangat ahli kumpulan seterusnya merangkap nama kumpulan.

Tahniah kepada semua siswi, tidak kira anda adalah AJK atau peserta, andalah yang telah menjayakan program ini.

*Maaf buat sementara ini belum ada gambar yang sesuai untuk diupload, jika ada yang punyai gambar yang sesuai dan mahu diletak dalam galeri MMY, bolehlah berikan ya.

Senarai kumpulan Futsal '09 terkini

2009-06-18T02:00:00.000+03:00

Pembahagian Kumpulan bagi Sukan Futsal '09 (terkini)

Kumpulan 1 :
Ajis Ganu
Fadhil
Ammar
Pejal
Ijat
Firdaus Hadi
Yaser
Sharafie
Ajaq
Judin
Daus IKIP
Rahman
Hassan

Kumpulan 2 :
Anas
Syed
Sopi
Basyar
Fais
Syafiq Abe
Ust Din
Nik
Luqman
Afifuddin
Pa'an
Acah

Kumpulan 3 :
Daia
Amran
Syihab
Syukri
Abg Rahmat
Sahel
Amin
Ridhwan
Haziq
Pirul
Rahim
Nadzeem
Hilal

Kumpulan 4 :
Ajis Jawa
Usamah
Umeir
Baha
Zhofir
Poji
Dzhiror
Adam
Zaid Daud
Amirul Kamal
Din
Epul Shahfizan

Jadilah soleh dan solehah dahulu..

2009-06-16T21:23:00.000+03:00

Tidak dinamakan cinta suci jika nafsu menjadi sandaran utama. Bukan membuang perasaan fitrah insani mahu mencintai dan dicintai, namun tahu dan sedar di mana sasaran pengakhiran konsep cinta yang di bawa itu.

Rumah tidak dibangunkan dalam masa sehari, cinta suci memerlukan perlakuan yang disaluti kesabaran tinggi, di mana terlatih sepanjang masa bersama keimanan yang kental dan utuh.

Dalam Islam cinta dan keimanan adalah dua perkara yang tidak dapat dipisahkan. Cinta yang berlandaskan Iman akan membawa seseorang kepada kemuliaan, sebaliknya cinta yang tidak berlandaskan Iman akan menjatuhkan seseorang ke jurang kehinaan. Cinta dan keimanan laksana kedua belah sayap burung.

Imam Hassan Al Banna mengatakan bahawa:

“Dengan dua sayap (Iman dan cinta) inilah Islam diterbangkan setinggi-tingginya ke langit kemuliaan”

Bagaimana tidak, jikalau Iman tanpa cinta akan pincang, dan cinta tanpa Iman akan jatuh ke jurang kehinaan. Iman tidak akan terasa lazat tanpa cinta dan sebaliknya cinta pun tidak lazat tanpa Iman.

Kalau sudah tahu diri ini tidak terbaik di pandangan mata manusia, kenapa tidak berusaha menjadi sebaik mungkin dalam menambah fungsi diri mencapai kebaikan di sisi Dzat Allah Taala?

Kalau sudah tahu dan pasti diri tidak mampu memiliki pasangan soleh dan solehah, kenapa tidak mencari kurang soleh dan solehah, dan berusaha merubah menjadi soleh dan solehah?

Berusahalah menjadi soleh dan solehah terlebih dahulu, pasti takdir ketentuan-Nya untuk anda dengan insan solehah dan soleh.

http://puteraazhari.blogspot.com/2009/06/jadilah-soleh-dan-solehah-dahulu.html

Futsal MMY '09..

2009-06-15T19:43:00.000+03:00

Mari pakat ramai-ramai kita g Futsal MMY '09 pada 17 Jun ini di Universiti Yarmouk tepat jam 5 petang.Jgn dtg lmbt tau..Adiah menarik menanti juara,penjaring gol terbanyak dan pemain terbaik perlawanan akhir.
Berikut adalah senarai nama team n ahli-ahlinya..mahasiswa aktif,hidup progressif.

PEMBAHAGIAN KUMPULAN BAGI SUKAN FUTSAL MMY

Kumpulan 1 :
Sopi
Zhofir
Umeir
Abg Rahmat
Syukri
Epul Shahfizan
Rahman
Hassan

Kumpulan 2 :
Ajis Ganu
Fadhil
Ammar
Firdaus Hadi
Yaser
Sharafie
Ajaq
Judin

Kumpulan 3 :
Anas
Syed
Basyar
Ust Din
Nik
Luqman
Afifuddin
Pa'an

Kumpulan 4 :
Daia
Amran
Syihab
Sahel
Amin
Ridhwan
Haziq
Pirul
Rahim

Kumpulan 5 :
Baha
Fais
Pejal
Ijat
Syafiq Abe
Nadzeem
Hilal
Acah
Daus IKIP

Kumpulan 6 :
Ajis Jawa
Usamah
Poji
Dzhiror
Adam
Zaid Daud
Amirul Kamal
Din

Rehlah MMY '09

2009-06-14T07:38:00.000+03:00

Bismillahirrahmaanirrahim
Assalamualaikumwarahmataullah..

Buat seluruh warga MMY sekalian, insyaallah AMT (Ahli Majlis Tertinggi) MMY akan mengadakan Rehlah MMY '09 ke kawasan peperangan Yarmouk.

Mungkin sudah lama kita belajar di Jamiah yarmouk, mengenali sejarah peperangan Yarmouk sempena namanya, tapi ada sebahagian dari kita yang tidak pernah menjejak kaki ke kawasan bersejarah tersebut untuk menjejaki jejak-jejak perjuangan yang ditinggalkan kepada kita sebagai sejarah dalam perjuangan para syahid dalam peperangan tersebut..

Jadi, di kesempatan ini mari kita bersama-sama berjalan mentafsir alam berebut untuk menjejaki roh perjuangan mereka dengan mengikuti rehlah ini.. Butiran adalah seperti berikut :

Program : Rehlah MMY '09
Tarikh : 27 Jun 2009
Hari : Sabtu
Tempat : Kawasan peperangan Yarmouk, serta maqam As-Syahid Abu Ubaidah, Syurhabil, Dhirar Al-Azwar dan Muadz bin Jabal.
Bayaran : JD 3

Sesiapa yang berminat, bolehlah memberi nama kepada :
Mohamad Fadhil bin Umar (syabab)
Erna Madina bt Mohd Shaher (akhawat)

Bagi yang sudah kesana, tidak mengapa kan pergi untuk kali kedua. Jika ke tempat berhibur sanggup untuk pergi berkali-kali, masakan pergi ke tempat bersejarah hanya sekali cuma.. Jika kita mudahkan urusan orang lain, InsyaAllah Allah akan mudahkan urusan kita.. Wallahu a'lam..

Senarai nama kumpulan (updated)

2009-06-12T21:51:00.000+03:00

-Updated senarai nama kumpulan, 21:59 -
(Nama yang tidak tersenarai, maklum semula kepada Siti Farhana)

Summer Memory (Program pagi - sukaneka)

Masa : 8.30
Tarikh : 13 JUN 2009 / Sabtu
Tempat : Madinah Hassan (ada perubahan bg thu kemudian)
Permainan : Senaman ringan,Regu, sungai asid berhalangan.

P/S=
1) kepada ketua kumpulan sila ambil perhatian (sediakn nama kumpulan beserta tredmark kumpulan ).
2) Sarapan pagi disediakan.
3) Semua ahli dikehendaki mem bawa air minuman sendiri
4) Kesungguhan dan kerjasama kumpulan akan dinilai.
5) Hadiah menarik menanti bagi setiap kumpulan .
6) Kepada semua ahli mmy sila tepati masa dan member kerjasama untuk kelancaran program .

Kumpulan 1
Siti Nor Ahiasah bt Shafak Ahmad
Siti Hajar bt Dahari
Arikah bt Sadon
Noor Hayati bt Ishak
Nor Saadah bt Jailani
Nurul Anis bt Ab. Ghaffar
Nurul Aiman bt Abdul Basik@Dzulkifli
Nor Badariah bt Ismail
Nur Farizah Ismail
Nurizzati bt Zaharinuddin
Nurul Nadiah bt Abu Alhadi
Nurul Husna bt Mohd Saadudin
Ifateha bt Mohd Ariff
Nurul Syazwana bt Mat Yasin
Norizan bt Zulkapli
Syarifah Nurul Nadiah bt Syed Salim (ketua)
Nor Zawani bt Mohd Juri
Sabarina bt Aziz

Kumpulan 2
Nur Aimi bt Tammizi
Humairaq bt Che Ibrahim
Khairunniswan bt Abd Halim
Siti Dalilah bt Hasan
Annis Athirah bt Ahmad Tarmidzi
Sofila bt Mat Ali
Siti Noor Bahiyaah bt Mohd Noor Zaly
Nurul Firdaus bt Rusli
Nor Suhaila bt Mohd. Ripin
Norhamizah bt Ilias
Siti Noraini bt Abdul Jabar
Nur Zakiah bt Hamzah
Nur Faizah bt Sarani
Nurul Asyikin bt Che Aziz
Khalida bt Abdul Majid
Nur Amalina bt Faisal (ketua)
Erna Madina bt Mohd Shaher
Ain Fadzreen bt Dzulkepli

Kumpulan 3
Nadia bt Ismail
Syumailah bt Kasim
Nabilah Huda bt Zaim
Shafiqah bt Saharudin
Nurul Salwani bt Mahamad Napiah
Wan Hafizah bt W.Mohamad Yusof
Nur Fatihah bt Umar
Siti Robeah bt Md. Desa
Farah Najiha bt Abu Hassan
Masitah Fatahiyah bt Mohamad Ali
Anisatul Qolbi bt Mohd Sofiyuddin
Shazwani bt Mohamad
Mardiah bt Shaharum
Natasya Shazlin bt Abdullah
Nur Zakiah bt Razali
Nur’raihan bt Zainal
Hanis Najwa bt Shaharuddin (ketua)
Norshaheera bt Mohamad Rais
Nur Fahindun bt Bambang Susilo
Siti Farhana bt Jalaluddin

Kumpulan 4
Fatimah bt Hamrie
Sharifah Mahfuzah bt Syed M. Suhaimi
Nor Azimah bt Nordin
Siti Fatimah bt Hamidon
Khairunnisa bt Bakri
Hidayah bt Abdul Majid
Nurdiana bt Abu Talib
Fareha bt Bedu
Maniszah bt Abu Samah
Ummi Syuhairah bt Abdullah
Suwaybatul Islamiyah bt Che Ibrahim
Nurul Syahida bt Ishak
Nurul Amirah bt Ihsan
Iza Nadiah bt Za’bi
Najahatusagirah bt Che Ibrahim
Nur Hafizah bt Misngadi (ketua)
Humi Hermilia bt Ibrahim
Nurul Adilah bt Ahmad
Normala Emiza bt Muhammad Suhaimi
Nur Atiqah bt Mohammad Nasir

Ilmu atau markah??

2009-06-12T09:25:00.000+03:00

Dari :
Ukht Nadia binti Ismail
Graduan Universiti Yarmouk
Jabatan Syariah, pengkhususan Fiqh waUsuluhu.

طلبة الشريعة : العلم أو العلامة ؟

INILAH tajuk muhadharah (lecture) umum yang pernah diadakan di Fakulti Syariah. Tetapi saya tidak berkesempatan untuk menghadirinya kerana bertembung dengan waktu kuliah. Namun tajuk perbincangannya masih saya ingat. Ingat kerana tertarik. Ingat kerana tersentak. Persoalan ini dilontarkan untuk menjana kembali fikrah penuntut ilmu agama, apakah yang lebih perlu diutamakan, ilmu atau markah? Jika ditanya kepada sesiapa pun, sudah tentu dijawab ilmu lebih utama. Ya, jawapan fitrah kita adalah ilmu. Tetapi jika dinilai betul-betul, kita akan mendapati bahawa markah lebih diutamakan oleh mahasiswa pengajian Islam secara realitinya.

Rata-rata di antara kita sentiasa berlumba-lumba untuk mengejar muaddal (pointer) yang tinggi berbanding bersaing untuk menambah serta memantapkan ilmu yang ada. Hanya mengharapkan segala yang disampaikan pensyarah di dalam kuliah dan menganggap ‘sudah cukup’. Saya pernah berhadapan dengan seorang teman yang amat kecewa apabila subjek yang digemarinya tidak mencapai sasaran yang diletakkan, sehingga menjejaskan kehidupan hariannya. Lagaknya seperti orang sakit jiwa. Murung sepanjang hari. Membisu seribu bahasa. Malah enggan menjamah sesuap nasi sehari suntuk.

Wah! Saya cukup kagum dengan orang sebegini. Saya sendiri tidak sanggup mengikat perut semata-mata kerana tidak gembira dengan keputusan peperiksaan. Dalam satu program motivasi ketika mengambil UPSR dahulu, seorang cikgu dalam salah satu slot ada berkata, “Selepas buat latihan, semak, dan kalau kamu mendapat markah penuh, belilah hadiah dan hadiahkan kepada diri kamu sendiri.” Hanya kata-kata sebegini yang pernah saya dengar. Tidak pula saya pernah dinasihatkan untuk menghukum diri jika gagal dalam mana-mana ujian melainkan kata-kata : “Takpe, cuba lagi. Masih ada masa.”

Tabiat orang kita

Sebelum pendaftaran dibuka, senarai madah (subjek) terlebih dahulu dikeluarkan beserta waktu kuliah dan nama pensyarah secara online. Menjadi tabiat pelajar Malaysia untuk bertanyakan pandangan ‘orang yang lebih berpengalaman’ (kononnya). Dan soalan yang paling popular adalah : “Doktor (pensyarah) ni syadid (strict) tak, kak?”. Kalau soalan ini hinggap pada saya, cepat saja saya menjawab, “Syadid dari segi apa – markah atau akhlaq?”. Mudah saja skema jawapan saya. Kalau markah, jawapannya OK! (walaupun bukan kesemua markah saya bertaraf cemerlang) Kalau akhlaq, baru saya akan jelaskan prinsip pensyarah mengenai bab akhlaq pelajar, khususnya pakaian. (doktor yang paling syadid bab pakaian adalah Dr Faleh, sheikh kesayangan kami yang wajahnya mirip Sheikh Ahmad Yassin).

Saya merupakan generasi pertama yang belajar di University Yarmouk dari tahun pertama setelah beberapa ketika dihentikan penghantaran pelajar ke university tertua di Jordan ini. Kami hanya berpeluang untuk menjadi junior dalam tempoh setahun sahaja. Bukan mudah untuk menjadi perintis lebih-lebih lagi di tempat orang. Ketiadaan senior mendorong kami untuk lebih berdiri dengan kaki sendiri (berdikari). Tidak ramai yang boleh kami rujuk melainkan beberapa kerat senior yang datang secara persendirian (yang kesemuanya lelaki).

Adakalanya kami juga bertanyakan pandangan mereka sebelum tiba waktu pendaftaran. Cuma bentuk soalannya berbeza. Kepada adik-adik, tukarlah soalan kalian kepada : “Doktor ni macammana ye?”. Maka penjelasan yang boleh kami berikan lebih umum, mengenai latarbelakang pengajian mereka, cara hidup dan qudwah mereka, cara penyampaian, dan sebagainya.

Malangnya, amat jarang diantara kita yang bertanyakan : “Madah ini mengenai apa? Bagaimana skop pembelajarannya?” dan soalan-soalan yang berkaitan mengenai madah tersebut. Tetapi soalan yang sering diutarakan : “Berat tak madah ni?”. Soalan subjektif ini memang sukar untuk dijawab kerana persepsi dan pandangan setiap orang berbeza. Seperti contoh, madah Ahkam Tarikat (hukum pewarisan). Menurut seorang senior madah ini berat, tetapi apabila saya sendiri mengambilnya, saya merasakan bahawa madah ini antara yang termudah (lebih-lebih lagi apabila menggunakan nombor). Tanggapan awal kadangkala berbahaya kepada si penuntut ilmu.

Kedudukan Ilmu

Lumrahnya, mereka yang menjejakkan kaki ke university bertujuan untuk menuntut ilmu baru di samping memperkasakan ilmu yang sedia ada. Namun, mentaliti mahasiswa kini agak menyedihkan. Apabila muaddal lebih diutamakan, di manakah pula kedudukan ilmu?

Allah telah memuliakan para penuntut ilmu dengan mengangkat darjat mereka.

“Katakanlah : Adakah sama orang-orang yang berilmu dengan orang-orang yang tidak berilmu? Sesungguhnya orang yang berakallah yang dapat menerima pelajaran.“ (az-Zumar : 9)

“Allah akan meninggikan orang-orang yang beriman di antaramu dan orang-orang yang diberi ilmu pengetahuan beberapa darjat.” (al-Mujadalah : 11)

Sehinggakan seluruh makhluq turut sama mendoakannya.

Daripada Anas r.a : “Orang yang mempunyai ilmu dipohon ampun baginya semua benda sehingga paus di laut. (Riwayat Abu Ya’la)

Sungguh! Betapa mulia dan tingginya kedudukan ilmu, sedangkan muaddal? Allah tidak pernah menjanjikan syurga kepada mereka yang mendapat mumtaz, tetapi syurgaNya untuk mereka yang berilmu dan beramal soleh.

Matlamat menuntut ilmu

( العلم بلا عمل كالسيارة بلا ستيرينغ )
Ilmu tanpa amalan seperti kereta tanpa stereng.

Ayat sebenarnya berbeza, tetapi saya lebih suka me nyebut begini. Bukan sekadar mudah diingati, saya mengharapkan mudah diikuti.

Bayangkan kereta tanpa stereng, ibarat tiada arah tujuan bila-bila akan tersasar. Begitulah juga ilmu tanpa amal. Inilah tujuan asal ilmu dituntut. Untuk diamalkan. Semakin banyak ilmu, semakin berat tanggungjawab untuk mengamalkannya. Sebagai seorang penuntut ilmu, seharusnya kita mengikut resmi padi, semakin berisi semakin tunduk. Bukan seperti lalang, ditiup angin terus hilang.

Ke universiti sudah tentunya untuk menuntut ilmu. Tidak kiralah ilmu apa sekali pun. Syariah. Ekonomi. Bahasa Arab. Apabila muaddal yang dikejar, sudah tentu kadangkala terpaksa mengabaikan keutamaan ilmu. Bukankah lebih baik kita bena r-benar memburu ilmu walaupun adakalanya terpaksa mengorbankan sedikit muaddal. Saya bukanlah menyeru untuk langsung tidak mementingkan prestasi muaddal, tetapi tidak ramai di antara kita yang mampu membawa kedua-duanya seiring dan sejalan. Jadi, utamakan yang lebih utama!

Tajdid niat

Sesungguhnya sifat pelupa tidak dapat dipisahkan dengan manusia. Ketika mula-mula menjejakkan kaki ke universiti, semangat masih lagi berkobar-kobar. Tetapi setelah sekian lama dalam medan perjuangan menuntut ilmu, adakalanya kita terlupa akan niat yang asal. Adakalanya tersalah niat di permulaan amal. Jadi, sekaranglah masanya untuk kita mentajdid (memperbaharui) niat mengapa menuntut ilmu. Masing-masing renung dan fikirkan niat sendiri. Adakah niat kita belajar untuk memiliki pekerjaan hebat dengan gaji yang besar, atau sekadar tradisi keluarga yang kesemuanya belajar di luar negara, atau kerana memenuhi tawaran yang diterima…dan segala faktor yang lain..ATAU kita belajar untuk beramal dengan ilmu yang diperoleh.

ILMU DIAMAL IMAN DITINGKAT - Motto sekolah rendah saya. Ringkas tapi penuh makna. Inilah tujuan menuntut ilmu. Beramal dengan ilmu untuk menambah iman dan cinta pada Rabb. Apa guna ilmu jika semakin jauh dengan Tuhan? Matlamat hidup hanya satu, MARDHATILLAH!

Doakan mereka..

2009-06-11T07:15:00.000+03:00

Bismillahirrahmaanirrahim..

Dengan namaMU ya ALLAH, yang nyawaku sentiasa didalam genggamanNYA.

Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh.

Sedikit makluman terkini berkenaan kemalangan yang melibatkan pelajar-pelajar perubatan Universiti Kaherah. Kelima-lima pelajar ini ketika itu sedang dalam perjalanan pulang dari Ain Sokhna. Pelajar-pelajar yang terlibat :

1. Mohamad Saif Bin Jamaluddin - Tahun 2 - dalam keadaan stabil.

2. Abdul Rahman Bin Ramdzan - Tahun 3 - masih kurang stabil.

3. Muhammad Akram Bin Abd Kadir - Tahun 3 - masih kurang stabil.

4. Muhamad Fitri Bin Tokiran - Tahun 3 - dalam keadaan stabil.

5. Muhammad Ammar Bin Zulkifli - Tahun 3 - telah kembali ke Rahmat-ALLAH.

Kelima-lima pelajar tersebut telah dihantar terus ke bahagian kecemasan Hospital El-Arab Suez. Setelah itu, Jenazah Ammar akan diambil oleh pihak kedutaan, manakala baki keempat-empat pelajar sedang dipindahkan ke Hospital Faransawi, Kasr El Ainy.

Saya merayu kepada semua para pelajar PERUBATAN, di Kaherah mahupun di semua cawangan-cawangan yang lain, tidak kira di manapun anda berada, buatlah solat hajat dan doakanlah kesejahteraan kepada mereka khususnya kedua-dua pelajar yang masih tidak stabil.

Akhirnya, mari bersama kita sedekahkan Al-Fatihah buat sahabat kita, Ammar Zulkifli. Semoga ALLAH golongkan beliau bersama para syuhada' di atas jalanMU ya ALLAH! ALLAH lebih menyayanginya dan telah mengakhiri ujiannya di dunia.

"Ya Allah, hidupkan kami dengan iman, matikan kami dengan iman, dan masukkan kami ke dalam syurgamu dengan iman".. Ameen Ya Rabb!!

*Sumber maklumat diperolehi melalui Dr. Hafiz, Tahun 3, Fakulti Perubatan Universiti Kaherah.

sumber

Summer Memory

2009-06-10T22:39:00.000+03:00

Summer Memory (Program pagi - sukaneka)

Masa : 8.30
Tarikh : 13 JUN 2009 / Sabtu
Tempat : Madinah Hassan (ada perubahan bg thu kemudian)
Permainan : Senaman ringan,Regu, sungai asid berhalangan.

P/S=
1) kepada ketua kumpulan sila ambil perhatian (sediakn nama kumpulan beserta tredmark kumpulan ).
2) Sarapan pagi disediakan.
3) Semua ahli dikehendaki mem bawa air minuman sendiri
4) Kesungguhan dan kerjasama kumpulan akan dinilai.
5) Hadiah menarik menanti bagi setiap kumpulan .
6) Kepada semua ahli mmy sila tepati masa dan member kerjasama untuk kelancaran program .

Kumpulan 1
Siti Nor Ahiasah bt Shafak Ahmad
Siti Hajar bt Dahari
Arikah bt Sadon
Noor Hayati bt Ishak
Nor Saadah bt Jailani
Nurul Anis bt Ab. Ghaffar
Nurul Aiman bt Abdul Basik@Dzulkifli
Nor Badariah bt Ismail
Nur Farizah Ismail
Nurizzati bt Zaharinuddin
Nurul Nadiah bt Abu Alhadi
Nurul Husna bt Mohd Saadudin
Ifateha bt Mohd Ariff
Nurul Syazwana bt Mat Yasin
Norizan bt Zulkapli
Syarifah Nurul Nadiah bt Syed Salim (ketua)
Nor Zawani bt Mohd Juri

Kumpulan 2
Nur Aimi bt Tammizi
Humairaq bt Che Ibrahim
Khairunniswan bt Abd Halim
Siti Dalilah bt Hasan
Annis Athirah bt Ahmad Tarmidzi
Sofila bt Mat Ali
Siti Noor Bahiyaah bt Mohd Noor Zaly
Nurul Firdaus bt Rusli
Nor Suhaila bt Mohd. Ripin
Norhamizah bt Ilias
Siti Noraini bt Abdul Jabar
Nur Zakiah bt Hamzah
Nur Faizah bt Sarani
Nurul Asyikin bt Che Aziz
Khalida bt Abdul Majid
Nur Amalina bt Faisal (ketua)

Kumpulan 3
Nadia bt Ismail
Syumailah bt Kasim
Nabilah Huda bt Zaim
Shafiqah bt Saharudin
Nurul Salwani bt Mahamad Napiah
Wan Hafizah bt W.Mohamad Yusof
Nur Fatihah bt Umar
Siti Robeah bt Md. Desa
Farah Najiha bt Abu Hassan
Masitah Fatahiyah bt Mohamad Ali
Anisatul Qolbi bt Mohd Sofiyuddin
Shazwani bt Mohamad
Mardiah bt Shaharum
Natasya Shazlin bt Abdullah
Nur Zakiah bt Razali
Nur’raihan bt Zainal
Hanis Najwa bt Shaharuddin (ketua)

Kumpulan 4
Fatimah bt Hamrie
Sharifah Mahfuzah bt Syed M. Suhaimi
Nor Azimah bt Nordin
Siti Fatimah bt Hamidon
Khairunnisa bt Bakri
Hidayah bt Abdul Majid
Nurdiana bt Abu Talib
Fareha bt Bedu
Maniszah bt Abu Samah
Ummi Syuhairah bt Abdullah
Suwaybatul Islamiyah bt Che Ibrahim
Nurul Syahida bt Ishak
Nurul Amirah bt Ihsan
Iza Nadiah bt Za’bi
Najahatusagirah bt Che Ibrahim
Nur Hafizah bt Misngadi (ketua)

tema liplap-liplap

2009-06-10T18:50:00.000+03:00

Bismillahirrahmaanirrahim..
Assalamualaikumwarahmatullah..

Sekadar pemberitahuan tema Malam LIPLAP-LIPLAP Yarmouk adalah :

" PERGI AKAK MENGELIP, TINGGAL ADIK MENGGILAP "

Tema ini membawa maksud sebegini :
Graduan yang pulang membawa kejayaan itu membawa semangat baru kepada yang masih tinggal untuk meneruskan perjuangan dan tabah menghadapi ujian demi mengejar kejayaan bak kerlipan yang menyinar di hadapan.. nampak??
Pulangnya senior mengelip dengan kejayaan, dan tinggal kami disini menggilap usaha demi sebuah kejayaan..

Juga pengumuman penting kepada semua mahasiswi yang hadir, dikehendaki membawa hadiah bernilai minimum jd2 kerana akan diadakan slot tukar hadiah sesama mahasiswi pada malam itu.

* Pastikan setiap rumah sudah mendapat tentatif, jika belum, maklum segera kepada Nurul Salwani atau Siti Fatimah.

Masyarakat, kesenian dan sastera

2009-06-10T12:09:00.000+03:00

dari muhadarah naqd hadis Dr Naief Al-Ajlouniy…..Kuliah Adab University Yarmouk

Para ahli falsafah,pemikir dan para pengkritik telah membincangkan adakah wujud hubungan antara penulisan sastera dan masyarakat?.Adakah sastera yang terhasil memberi kesan kepada masyarakat atau masyarakat yang memberi kesan kepada perkembangan penulisan sastera itu sendiri?.Maka ada pula yang berpendapat bahawa penulisan sastera itu adalah cermin kepada masyarakat yakni penceritaan mengenai apa yang ada dalam sesuatu masyarakat dari segi akhlak,kemajuan biah dan lain-lain.Dan ada pula yang berpendapat bahawa penulisan sastera itu tiada hubungan langsung dengan masyarakat sekitar kerana sastera itu adalah satu aktiviti atau gerak kerja individu yang asalnya dari diri sendiri,untuk diri sendiri,dan lebih meninggikan ketinggian kesenian didalamnya dan tiada hubung kait dengan masyarakat.Jadi bagaimana??....

Ayuh, teruskan membaca.. moga bermanfaat..

Pandangan Sastera dan Kesenian Untuk Masyarakat(Sastera VS Masyarakat)

Pendapat ini dengan mengatakan bahawa kesenian itu datangnya dari masyarakat dan untuk masyarakat.Pendapat ini mengatakan bahawa kesenian itu adalah sesuatu yang dapat membaiki masyarakat dan menyelaraskan apa yang ada dalam masyarakat dengan ketinggian budi pekerti(sesuatu yang bermanfaat).

Berasal dari zaman falsafah greek mereka adalah Socrates,Plato dan Aristotle. Socrates adalah orang pertama yang menghubungkaitkan antara kecantikan kesenian dengan ketinggian budi pekerti apabila beliau menghimpunkan antara kesenian dan manfaat yang diperolehi dan beliau mentafsirkan kecantikan dalam seni itu apabila ia dapat memberi manfaat samada secara terus atau berperingkat kepada masyarakat.

Plato dan Aristotle pula mereka telah menghubungkan antara kesenian dan hakikat (logik). Apabila disebut hakikat maka secara tidak langsung pendapat mereka telah menolak para penyair kerana para penyair tidak menggambarkan hakikat kehidupan sebenar dan lebih kepada kehidupan khayalan (terutama penyair cinta).

Dan untuk zaman yang terkehadapan sikit pendapat ini dipelopori oleh penulis Russia iaitu Leo Tolstoy yang telah berpendapat bahawa kesenian adalah sebaik-baik wasilah untuk memperkukuhkan akhlak dan mempunyai hubungan yang hebat dengan individu dalam masyarakat itu sendiri.

Antara hujah-hujah sasterawan yang berpegang dengan pendapat ini dalah:

Bahawa asal kesenian itu sendiri dari masyarakat(suatu kumpulan) bukan dari individu.bagaimana?.Ini berdasarkan aktiviti kesenian yang dikatakan bermula dari qabilah-qabilah terdahulu yang mempunyai adat istiadat atau upacara perayaan yang terdapat di dalamnya nyanyian,tarian, muzik dan syair-syair.Dan berdasarkan dari sini jelaslah bahawa pada zaman dahulu telah berkumpul sesuatu jamaah/puak untuk meraikan sesuatu lantas mempraktikkan secara tidak langsung terma-terma kesenian didalamnya.
Sesuatu penulisan itu tidak ditulis melainkan untuk diterima masyarakat dan supaya boleh dikongsi bersama orang lain.Dan penulis itu sendiri akan berasa susah hati jika penulisan beliau tidak mendapat pengiktirafan masyarakat sekitar.Kerana penulis menulis untuk memberi kepada masyarakat,dikritik,membaiki masyarakat itu sendiri. Amat janggal bagi seseorang penulis itu menulis tetapi tidak membenarkan orang lain untuk membacanya seperti Franz Kafka(kes terpencil) yang menulis dan membakar hasil penulisannya sebelum orang lain dapat membaca.

Akan tetapi ada yang berpendapat bahawa pendapat ini mempunyai kelemahan.Kerana jika kita meletakkan masyarakat sebagai tujuan maka para sasterawan itu sendiri berpegang pada sesuatu yang tidak tsabit atau konkrit dalam penulisan mereka.Kerana bagi mereka unsur yang ada pada masyarakat itu sentiasa berubah. Disini maka tebuktilah bahawa ikatan antara penulisan satera dan masyarakat itu diikat dengan sesuatu yang tidak tetap kerana setiap masyarakat itu mempunyai latar belakang,biah,masalah yang berbeza.Bukankah begitu??..

Hujah ini ditolak dengan satu pertanyaan : Adakah setiap unsur atau nilai dalam setiap masyarakat itu berbeza dari semua aspek?…Tidak ye kawan-kawan!!!. Kerana terdapat sebahagian unsur yang dikongsi bersama antara masyarakat diseluruh dunia.Kita mungkin boleh katakan bahawa perkara yang batil sebelum Islam itu berbeza dengan perkara batil selepas Islam,tetapi adakah kita boleh menafikan bahawa unsur budi pekerti(syakhsiah) itu berbeza?? tidak ye kawan-kawan!!..kerana manusia itu memang fitrahnya suka kepada benda kebaikan maka adakah kita boleh katakan unsur adil bagi pemimpin,kebaikan perkataan,sopan dan santun itu berbeza…semestinya tidak dan itulah yang dikongsi oleh setiap masyarakat walau dari mana asal pun masyarakat itu.

Lantas ada pula yang memperkatakan jika kita terikat dengan sesuatu ikatan seperti hubungan antara masyarakat-sastera akan memandulkan (membantutkan) perkembangan kesenian itu sendiri.Kerana apabila diikat dengan sesuatu unsur tidak dapat tidak bagi penulis itu akan berlegar sekitar unsur itu sahaja.Bagi meraka kesenian akan berkembang jika bergerak bebas dan tidak terikat dengan sesuatu unsur.

Hujah ini juga ditolak dengan alasan bahawa penulisan yang dibuat itu tidak terikat.bagaimana?...Ini kerana setiap penulis itu bebas mengkritik dan meluahkan apa yang dirasakan dan menjadi kewajipan kepada para penulis untuk menulis dengan jujur dan tidak menipu.Ini dapat dibuktikan dengan wujudnya penulis yang menulis tentang hakikat kehidupan sehingga penulisan itu seperti hidup dan berjalan seperti (البلزاك) dan (البرجوازي) yang merendahkan gaya penulisannya kerana ingin menggambarkan hakikat sebenar masyarakat pada ketika itu…tidak terikat bukan??

bersambung……tajuk akan datang sastera & ketinggian kesenian…..wallahua'lam….

rujukan dari kitab : (في النقد الأدبي الحديث منطلقات وتطبيقات:الدكتور فائــق و الدكتور عبد الرضــا عليّ)

Maqasid Syariah

2009-06-08T08:11:00.000+03:00

Dari :
Siti Nor Ahiasah binti Shafak Ahmad,
pelajar tahun akhir,
Bidang Syariah, pengkhususan Fiqh wa Usuluhu,
Universiti Yarmouk

Islam agama rahmat. Buktinya, Allah s.w.t mengutuskan junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w untuk menyempurnakan kehidupan manusia serta menyeru kepada mentauhidkan Allah s.w.t. Muslim yang mukallaf telah diberi taklifan melaksanakan tanggungjawab yang telah disyariatkan olehNya. Namun, sedar atau tidak, segala hukum-hakam yang telah disyariatkan adalah untuk menjauhi kerosakan atau memelihara kemaslahatan atau kedua-duanya. (درء مفاسد أو جلب مصالح)

Menurut ‘Allal al-Fasi dan doktor Wahbah Zuhaili : Maqasid Syariah adalah maksud, matlamat dan rahsia disebalik setiap hukum yang telah ditetapkan oleh Allah s.w.t. Kehidupan manusia berkaitan dengan tiga perkara.

Pertama dikenali sebagai “Daruriat” iaitu asas kehidupan manusia, jika hilang atau rosaknya keadaan ini ianya menjejaskan sistem kehidupan manusia. Terdapat 5 komponen dibawah “Daruriat”.

1) Memelihara Agama : Islam mensyariatkan Jihad untuk menjaga agama, hukuman bunuh bagi orang yang murtad, kewajipan berdakwah, menjauhi Mufti yang jahil kerana dapat merosakkan aqidah manusia

2) Memelihara Diri : Pensyariatan Qisas, menghalalkan memakan bangkai ketika darurat, mengaharuskan makan dan minum serta pensyariatan perkahwinan.

3) Memelihara Aqal : Allah mengharamkan arak dan menerangkan implikasinya pada aqal,diri dan masyarakat, bahaya merokok dan dadah, kefardhuan menuntut ilmu bagi menjauhi kejahilan.

4) Memelihara Nasab Keturunan : Memelihara institusi perkahwinan, mengharamkan zina serta menjelaskan hukumannya, tidak boleh menggugurkan kandungan tanpa sebab, menjatuhkan hukuman had kepada jenayah qazaf, mengharamkan penghinaan kepada muslim yang lain tanpa sebarang alasan munasabah.

5) Memelihara Harta : Pengharaman terhadap pembaziran, mengharamkan mengambil harta orang lain dan riba’, menjatuhkan hukuman had kepada pencuri dan perompak.

Perkara kedua dikenali sebagai “ Hajiat” iaitu kehendak yang diperlukan oleh manusia untuk menjalani kehidupan yang lebih mudah dan selesa. Namun, ketiadaannya tidak menjejaskan system kehidupan manusia tetapi menyebabkan sedikit kesulitan dan kesukaran.

1) Didalam Ibadat : Islam mensyariatkan rukhsah ketika berhadapan dengan kesukaran seperti mengharuskan berbuka kepada orang yang sakit dan musafir dibulan Ramadhan, solat jama’ dan qasar jika berjalan melebihi 2 marhalah

2) Didalam Muamalat : Membolehkan jual beli berbentuk tempahan yang pada asalnya tidak dibenarkan kerana berniaga tanpa wujud barang jualan, sistem Mudhrabah dan Ijaarah (sewa).

3) Didalam Adat : Makanan,minuman,pakaian,tempat tinggal yang elok dan sempurna.

4) Didalam Jenayah : Sistem ‘Aqilah didalam pembayaran Diah(wang ganti rugi) dalam jenayah pembunuhan dimana keluarga pembunuh sebelah bapa turut membantu dalam membayar diah tersebut.

Perkara ketiga adalah “Tahsiniat” iaitu bukan keadaan darurat atau hajiat. Ia keadaan yang lebih baik, pada kebiasaannya,lebih elok,lebih mudah dengan pelbagai pilihan dan penambahan. Walaubagaimanapun, ketiadaannya tidak menjejaskan sistem kehidupan manusia atau menyebabkan kesulitan tetapi terkeluar sedikit dari norma kehidupan atau keadaan fitrah yang sempurna.

1) Didalam Ibadah : Islam menggalakan kebersihan terutama pada tubuh badan dan pakaian serta menjadikannya sebagai syarat sah solat. Menutup aurat dengan sempurna, berhias dan memakai wangian ketika ke masjid.

2) Didalam Muamalat : Mengharamkan jual beli atas jual beli orang lain, mengharamkan membunuh wanita dan kanak-kanak ketika peperangan

3) Didalam Adat : Memakai pakaian yang berwarna-warni dan pelbagai jenis, beradab ketika makan dan minum, tidak dibenarkan makan dan minum makanan yang kotor.

4) Didalam Jenayah : Wali kepada si mati memaafkan pembunuh sekaligus menggugurkan hukuman Qisas, memotong tangan pencuri sehingga putus supaya dia tidak menanggung kesakitan yang lama.

___________________________________________________________________________________
Rujukan : Kitab Maqasid Syariah Islamiah wa dirasat Usuliyah wa Tatbiqat Fiqhiah, Doktor Ziad Muhammad Ahmaidan.
: Kitab Madkhal ila Tasyri’, Doktor Abdul Karim Zaidan.

Kumpulan bagi persembahan graduan Yarmouk.

2009-06-07T19:27:00.000+03:00

Berikut adalah kumpulan bagi para graduan untuk membuat persembahan pada "Malam LIPLAP-LIPLAP Yarmouk"..

KUMPULAN 1 :

SITI NOR AHIASAH BT SHAFAK AHMAD
NUR AIMI BT TAMMIZI
SYUMAILAH BT KASIM
KHAIRUNNISA BT BAKRI
SOFILA BT MAT ALI (KETUA)
HIDAYAH BT MAJID
AIN FADZREEN BT DZULKEPLI
SITI FARHANA BT JALALUDDIN
SITI NOOR BAHIYAAH BT MOHD NOOR ZALY
NURDIANA BT ABU TALIB
NORMALA EMIZA BT MUHAMMAD SUHAIMI
FAREHA BT BEDU
NURUL FIRDAUS BT RUSLI
MIANISZAH BT ABU SAMAH
NOR SUHAILA BT RIPIN

KUMPULAN 2 :

NADIA BT ISMAIL
FATIMAH BT HAMRIE
NUR AMALINA BT FAISAL
NURUL ANIS BT AB. GHAFFAR
WAN HAFIZAH BT WAN MOHAMAD YUSOF
NURUL AIMAN BT ABDUL BASIK@DZULKIFLI
NUR FATIHAH BT UMAR
NOR BADARIAH BT ISMAIL
SITI ROBEAH BT MD. DESA
NURUL ADILAH BT AHMAD
FARAH NAJIHA BT ABU HASSAN
NURIZZATI BT ZAHARINUDDIN
NURUL NADIAH BT ABU ALHADI (KETUA)
MASITAH FATAHIYAH BT MOHAMAD ALI
NUR’RAIHAN BT ZAINAL

Diharap ahli kumpulan mengambil perhatian terhadap kumpulan masing-masing, dan diminta kepada ketua untuk berhubung dengan anak buah dan membincangkan tentang persembahan yang bakal disembahkan semasa program.

* Ternanti-nanti persembahan kenangan yang bakal disembahkan..

Majlis LIPLAP-LIPLAP Yarmouk (muslimat)

2009-06-07T18:28:00.000+03:00

Bismillahirrahmaanirrahim..
Assalamualaikumwarahmatullah..

InsyaAllah, Majlis Mahasiswa Yarmouk (MMY) akan menganjurkan "Malam LIPLAP-LIPLAP Siswi Yarmouk 08/09". Program ini bertujuan untuk meraikan mahasiswa Yarmouk yang telah berjaya menamatkan pengajian di Jordan. Ia juga bertujuan sebagai tanda penghargaan kepada semua ahli MMY yang sentiasa setia bersama MMY.

Antara aktiviti yang akan dijalankan adalah :
1) Sukaneka semua siswi MMY di sebelah pagi.
2) Persembahan gempak dari para graduan buat kali terakhir.
3) Persembahan siswi sebagai kenangan terakhir kepada para graduan.
4) Anugerah yang menarik buat ahli.
5) Anugerah 'liplap-liplap'.

Antara butiran adalah seperti berikut :
TARIKH : 13 Jun 2009
HARI : Sabtu
TEMPAT : Bayt Insyirah
MASA : pagi - bermula jam 8a.m. sehingga jam 11a.m.
malam - bermula jam 7p.m. sehingga jam 10p.m.

Sesiapa yang ingin menyumbang sebarang sumbangan seperti duit atau apa-apa sahaja yang diarasakan bermanfaat dan patut, bolehlah berhubung dengan :
1) Nurul Salawani bt Mahamad Napiah
2) Siti Fatimah bt Hamidon
3) Shafiqah bt Saharudin.

Kemanakah hala tujunya ya??!

2009-06-07T16:15:00.000+03:00

Oleh :
Mahasiswi tahun 3,
Kuliah adab, pengkhususan bahasa arab,
Universiti Yarmouk.

‘Biar mati anak jangan mati adat’. Jika disingkap kembali ketamadunan sastera Arab kita pasti akan mengagumi keteguhan serta ketetapan para pencinta sastera dalam menyumbangkan hasil keringat mereka untuk mengembangkan kesusasteraan Arab di mata dunia. Ketinggian , keagungan, kecintaan terhadap tanah air serta kemuliaan bahasa arab itu sendiri mendorong diri mereka untuk menghasilkan karya-karya yang bermutu.

Apa berlaku??

Pergolakan pada sistem pemerintahan Bani Uthmaniah pada akhir kurun ke-18, telah membawa campur tangan Turkey dalam sistem pewarisan takhta pada masa itu. Selepas Turkey mengusai Tanah Arab, mereka telah membawa perubahan yang sangat ketara dalam pentadbiran politik dan ekonomi kepada masyarakat arab.

Sejarawan telah membuktikan daripada kajian mereka, keretakan sistem politik yang sangat teruk pada masa tu mendorong Eropah cuba untuk campur tangan juga dalam kerajaan Uthmaniyah. Maka, kerajaan pada masa itu telah berpecah kepada beberapa bahagian dan kawasan yang menjadikan sistem pemerintahan bertambah teruk ekoran ketidaksefahaman pemimpin yang telah membawa pelbagai fitnah pada masyarakat Arab pada masa itu.

Rentetan dari itu juga, kerunduman sistem ekonomi menambahkan lagi penderitaan mereka. Bayangkan, penduduk yang ramai ditempatkan dalam satu kawasan yang sempit ditambah pula tiada sumber pendapatan yang tetap. Hasil tanaman yang musnah diserang serangga pemusnah ditambah cukai yang tinggi dikenakan terhadap petani-petani dan pemilik ladang secara kecil-kecilan menambah lagi penderitaan mereka.

Tidakkah dengan kejadian seperti ini membatutkan lagi kerja-kerja seni mereka? Penyair-penyair, para pengkritik, para sasterawan tidak bisa menghidupkan lagi karya-karya mereka. Mereka tidak bebas untuk bersastera sepertimana zaman-zaman silam sasterawan yang terdahulu yang gah bermain syair di pasar-pasar dan di istana-istana mahligai kayangan.

Nak buat cmna?? Bergerak bertambah mutu

Siapa saja pasti mendambakan hidup yang sempurna. Sedangkan semut yang kecil lagi kerdil itu pasti memerlukan tempat tinggal yang baik untuk menyimpan makanan serta kaum kerabatnya inikan pula kita manusia. Pantang digangu gugat pasti kita tidak betah untuk berdiam diri, benar? Justeru, pada pertengahan kurun ke-19, bermulah penghijrahan masyarakat Arab Syam ( Syria, Lubnan dan Palestin ) ke Utara Amerika dan Selatan Amerika.

Tau apa yang mereka lakukan disana? Bukanlah sekadar untuk makan angin. Penduduk Arab pada masa itu mencari peluang untuk bekerja dan memperbaiki taraf hidup mereka. Pada 1889-1919 jumlah masyarakat Arab yang telah berhijrah telah mencapai 60,000 orang. Orang pertama yang berhijrah adalah Anthon Al-Basya’lani Al-Lubnani yang berhijrah pada tahun 1854 ke Utara Amerika dan meninggal selepas 2 tahun penghijrahannya.

Doktrin Mahjar ( Madrasah)

Bersastera sentiasa ‘hidup’ dalam diri masyarakat arab. Sasterawan Arab yang pertama berhijrah adalah Mikhoel Restam iaitu pada tahun 1913. Tidak dinafikan sastera Amerika sedang berkembang pada masa itu tetapi perkembangan sastera Arab yang sangat kukuh dan mantap dapat diterima pakai oleh masyarakat Amerika. Maka, bagi mengekalkan bahasa arab yang sangat agung hilang dan luput dari ingatan mereka, para sasterawan telah bergiat aktif untuk mengembangkan kesusasteraan Arab lalu menubuhkan Madrasah Mahjar ini.

Faktor-faktor sastera ini diterima dalam masyarakat Amerika antaranya adalah :

1. Sasterawan Arab tidak hidup dalam geografi, suasana politik dan kebudayaan masyarakat Arab tetapi mereka mampu untuk membawa adat mereka.
2. Tidak memfokuskan untuk mencari kebebasan hidup di negara orang, bahkan mereka mendidik diri mereka untuk taat hidup sebagai perantau.
3. Metod yang sering digunakan adalah bersifat optimis bersesuaian dengan masyarakat Amerika yang sentiasa memandang ke hadapan.
4. Mereka tidak perlu kepada bahasa pengantar yang lain kerana mereka hidup dalam benua yang sangat kaya dari segi material, kebudayaan dan ilmu.
5. Tidak membawa sasterawan Arab sebarang falsafah tentang parti politik dalam penulisan mereka.

Masyarakat Arab telah bekerja keras untuk mencapai nilai taraf hidup yang sempurna. Tidak hanya dengan bersyair, mereka menghidupkan penulisan melalui majalah-majalah yang diterbitkan oleh mereka sendiri. Tidakkah ini membuktikan kepada kita bahawa campaklah kita sejauh mana, namun jangan sesekali kita melupakan budaya dan ajaran kita. Ya, sasterawan Arab ini masih lagi dapat mengekalkan prosa tradisional dan doktrin-doktrin dalam sastera mereka dari luput.

Biarpun meninggalkan pelbagai sejarah pahit dalam hidup, kecintaan mereka terhadap daulah arabiyah sangat dikagumi. Buktinya, banyak hasil penulisan mereka dan gaya bahasa yang digunakan sentiasa mengingatkan mereka terhadap tanah air tercinta.

Tidak hairanlah jika kita dapati, ada juga masyarakat Barat pandai dan sungguh petah sekali berbahasa Arab. Sungguh kagum bukan?? Berlatarbelakangkan senario ini, marilah bersama-sama memantapkan bahasa Al-Quran ini. Dan tidak rugi bagi kita memperkayakan bahasa seantero dunia yang lain. ‘Adab memang kesenian yang tidak hanya tertumpu kepada satu fikrah bahkan ianya adalah cabang-cabang dari satu fikrah itu’.

Transaksi Dalam Ekonomi Islam

2009-06-07T11:47:00.000+03:00

Dari :
Natasyashazlin binti Abdullah,
Mahasiswi tahun 3,
Fakulti Syariah, Pengkhususan Ekonomi,
Universiti Yarmouk.

1) Bank syariah: Merupakan satu institusi kewangan yang menjalankan operasi mengikut prinsip-prinsip syariah.

2) Mudharabah: Satu bentuk kerjasama antara dua pihak dimana pemilik modal menyumbangkan modal kepada orang yang melakukan kerja dengan persepakatan pembahagian untung. Kerugian pula ditanggung oleh pemilik modal.

3) Musyarakah: Satu perjanjian usaha sama antara dua pihak untuk melakukan atau terlibat dalam aktiviti perniagaan atau projek tertentu dengan tujuan untuk mendapatkan keuntungan. Modal dikeluarkan oleh kedua-dua pihak. Pembahagian untung dan rugi mengikut kadar yang telah disepakati oleh kedua belah pihak.

4) Murabahah: Satu transaksi antara dua pihak di mana kedua-duanya bersetuju pada suatu paras harga yang meliputi harga kos barangan dan juga keuntungan yang diambil.

Teruskan membaca..

5) Ijarah: Kontrak untuk mendapatkan khidmat atau manfaat tertentu yang boleh dibayar dan dihalalkan dengan barangan tertentu.

6) Wadiah: Barang atau simpanan yang diserahkan kepada seseorang atau bank untuk menjaganya. Ianya boleh dikeluarkan atau diambil pada bila-bila masa yang penyimpan kehendaki.

7) Ar-rahnu: Meletakkan harta benda sebagai jaminan atas hutang. Maksudnya, menjadikan sesuatu barang sebagai cagaran bagi sesuatu hutang dan menjadi bayaran sekiranya tidak berkemampuan untuk membayar hutang itu nanti.

8) Ujrah: Perkataan yang diambil dari perkataan bahasa arab yang membawa erti bayaran yang diberikan kepada orang yang melakukan kerja sebagai satu ganjaran atau upah atas apa yang dikerjakannya.

9) Qard Hassan: Pinjaman tanpa faedah. Ia merupakan pinjaman kebajikan dimana peminjam hanya perlu membayar sejumlah wang yang dipinjamnya.

10) Hiwalah: Bermaksud pemindahan. Merujuk kepada proses pemindahan wang atau hutang daripada satu pihak ke pihak yang lain atau dari satu akaun ke akaun yang lain dan bank dapat mendapat bayaran kerana perkhidmatan yang diberikannya.

11) Bai’ salam: Transaksi jual beli yang mana perjanjian dibuat antara dua pihak (pembeli dan penjual). Dalam perjanjian ini pembeli bersetuju membeli dengan membayar secara tunai barangan yang akan dihantar pada kemudian hari. Bahasa mudahnya, bayar dahulu tapi barang atau perkhidmatan belum diperolehi.

12) Bai’ bithaman ajil: Jualan bayaran tertangguh (tertunda). Jualan dengan harga tangguh atau jualan dengan bayaran ansuran ialah menjual sesuatu dengan disegerakan penyerahan barang yang dijual kepada pembeli dan di tangguhkan bayaran harganya sehingga ke satu masa yang di tetapkan atau dengan bayaran beransur-ansur.

13) Bai’ musawamah: Transaksinya sama seperti mudarabah. Tetapi pembeli tidak mengetahui harga kos barangan yang dibeli dan penjual sememangnya tidak berniat untuk memberitahu pembeli.

14) Kafalah: Jaminan yang diberikan oleh seseorang kepada tuan punya barangan yang meletakkan barangan itu kepada pihak ketiga. Sekiranya berlaku sebarang kerosakan, penjamin yang akan menanggung segalanya.

15) Wakalah: Seseorang wakil yang merujuk kepada keadaan di mana seseorang melantik orang lain untuk mewakilinya di dalam sesuatu urusan.

16) Tawarruq: Prinsip ini melibatkan dua peringkat urusniaga yang mana melibatkan belian secara kredit antara pembeli dengan penjual asal barangan. Kemudian pembeli akan menjual semula barangan tersebut secara tunai kepada pihak ketiga.

17) Sarf: Merupakan kontrak tukaran wang iaitu tukaran daripada satu matawang kepada matawang yang lain. Samada dari jenis yang sama atau kepada jenis yang berlainan. Tetapi ada diantara mazhab yang tidak membenarkan tukaran wang sekiranya melibatkan urusan kontrak di masa hadapan.

18) Istisna’: Prinsip jual beli yang mana perjanjian dibuat antara pembeli dan penjual yang bersetuju membeli sesuatu barangan sebelum barangan itu berada di pasaran. Pembeli barangan boleh membayar samada pada awal kontrak ataupun apabila barangan yang dipesan sudah siap untuk dihantar. Kontrak ini tidak boleh ditamatkan sewaktu proses pembuatan.

19) Bai’ al-dayn: Pembiyaan hutang. Dalam prinsip ini, pembiayaan dibuat berdasarkan jual beli dokumen-dokumen perdagangan dan pembiyaan digunakan untuk membiayai keprluan kewangan bagi tujuan pengeluaran, perdagangan dan perkhidmatan.

20) Bai’ istijar: Prinsip ini merupakan transaksi jual beli dimana perjanjian dibuat oleh pihak pembeli dan penjual yang mana bersetuju membeli kaedah yang berterusan dan tidak aka nada lagi proses tawar-menawar antara pembeli dan penjual setelah perjanjian awal disempurnakan

Tarikh konvo

2009-06-07T08:32:00.000+03:00

Assalamualaikumwarahmatullah..

Tahniah kami ucapkan kepada para khirrijun yang telah berjaya menamatkan pengajian. Bagi yang sudah mencapai target muaddal terakhir, tahniah diucapkan. Dan bagi yang tidak mencapai matlamat, jangan lah berputus asa. Teruskan perjalanan yang masih jauh di hadapan sana.

Tahniah juga diucapkan buat semua ahli MMY, jadikan para graduan sebagai semangat untuk kita juga berjaya seperti mereka. Tingkatkan akademik, tingkatkan syakhsiah. Praktikkan ilmu yang dipelajari. Rugi bukan, sekiranya belajar siang dan malam, berpulun untuk mendapat markah, tapi akhirnya ilmu itu yang menjadi fitnah kepada kita.

Tarikh raptai konvokesyen :
8/6/2009 - graduan kuliah adab
10/6/2009 - graduan kuliah syariah

Tarikh konvokesyen :
14/6/2009 - graduan kuliah adab
17/6/2009 - graduan kuliah syariah

Kalimah Faiz dan Falih - Satu Perbezaan..

2009-06-05T19:48:00.000+03:00

وَمَن يُطِعِ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُ ۥ وَيَخۡشَ ٱللَّهَ وَيَتَّقۡهِ فَأُوْلَـٰٓٮِٕكَ هُمُ ٱلۡفَآٮِٕزُونَ (٥٢) سُوۡرَةُ النُّور

قَدۡ أَفۡلَحَ ٱلۡمُؤۡمِنُونَ (١) ٱلَّذِينَ هُمۡ فِى صَلَاتِہِمۡ خَـٰشِعُونَ (٢) وَٱلَّذِينَ هُمۡ عَنِ ٱللَّغۡوِ مُعۡرِضُونَ ( ٣) سُوۡرَةُ المؤمنون

وَلۡتَكُن مِّنكُمۡ أُمَّةٌ۬ يَدۡعُونَ إِلَى ٱلۡخَيۡرِ وَيَأۡمُرُونَ بِٱلۡمَعۡرُوفِ وَيَنۡهَوۡنَ عَنِ ٱلۡمُنكَرِ‌ۚ وَأُوْلَـٰٓٮِٕكَ هُمُ ٱلۡمُفۡلِحُونَ (١٠٤) سُوۡرَةُ آل عِمرَان

ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَهَاجَرُواْ وَجَـٰهَدُواْ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ بِأَمۡوَٲلِهِمۡ وَأَنفُسِہِمۡ أَعۡظَمُ دَرَجَةً عِندَ ٱللَّهِ‌ۚ وَأُوْلَـٰٓٮِٕكَ هُمُ ٱلۡفَآٮِٕزُونَ (٢٠) سُوۡرَةُ التّوبَة

Di atas adalah beberapa ayat yang menunjukkan beberapa ciri orang yang sebenar-benarnya berjaya dihadapan Allah. Jika kita perhatikan dalam 4 ayat diatas Allah menggunakan dua kalimah yang berbeza untuk menyebut tentang kejayaan yakni (ٱلۡمُفۡلِحُونَ) dan (ٱلۡفَآٮِٕزُونَ).Mengapa?,mana mungkin alquran itu didatangkan tanpa memberi sebarang faedah,jadi apakah perbezaan diantara kedua-dua kalimah ini.

Kalimah (ٱلۡفَآٮِٕزُونَ) dalam konteks bahasa arab lebih sesuai untuk menunjukkan erti pemenang,jadi kejayaan disini adalah lebih tertumpu untuk memberi makna kejayaan di dalam perlawanan atau pertarungan.Bukankah sesiapa yang menang di dalam perlawanan itu juga adalah seorang yang berjaya?.Tapi kenapa kenapa Allah menggunakan frasa kata pemenang untuk beberapa ayat dan tidak terus menggunakan kalimah (ٱلۡمُفۡلِحُونَ) atau (الناجحون) dalam menunjukkan makna kejayaan.

Seharusnya boleh untuk kita fahami bahawa hidup diatas dunia umpama pertarungan atau pertandingan untuk merebut segala ganjaran yang telah dijanjikan oleh Allah.Pertarungan dengan siapa? Dengan diri, syaiton yang selalu menggoda,nafsu,dunia dan lain-lain yang boleh melalaikan seseorang dari mengingati Allah.Maka tidak dapat tidak selagi mana kita ini hidup kita seharusnya mengerah segala kudrat yang ada untuk kita sentiasa berada dalam keadaan untuk menang.. Bukankah jika hendak memenangi sesuatu perlawanan itu memerlukan perahan tenaga yang banyak lagi baik?!..

Terdapat juga didalam Al-Quran, Allah menyebut bahawa nikmat syurga dan segala di dalamnya adalah satu kemenangan yang besar seperti di dalam firman Allah di dalam surah At-taubah ayat ke 72:

وَعَدَ ٱللَّهُ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ وَٱلۡمُؤۡمِنَـٰتِ جَنَّـٰتٍ۬ تَجۡرِى مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَـٰرُ خَـٰلِدِينَ فِيہَا وَمَسَـٰكِنَ طَيِّبَةً۬ فِى جَنَّـٰتِ عَدۡنٍ۬‌ۚ
وَرِضۡوَٲنٌ۬ مِّنَ ٱللَّهِ أَڪۡبَرُ‌ۚ ذَٲلِكَ هُوَ ٱلۡفَوۡزُ ٱلۡعَظِيم

Bagaimana pula dengan (ٱلۡمُفۡلِحُونَ) ?.Jika kita mencari kalimah (فلح-يفلح) kita akan dapati makna yang diberikan adalah menjayakan tanah atau bertani.Petani dalam bahasa arab adalah (فلاحون) jadi di sini kalimah (ٱلۡمُفۡلِحُونَ) lebih menunjukkan erti kepada kejayan yang membawa hasil seperti petani.Kejayaan yang memerlukan hasil usaha seperti bercucuk tanam.Bila begitu,segala gerak kerja kita untuk mencapai kejayaan adalah seperti petani yang mulanya berusaha untuk menggembur tanah,menanam,membaja,menjaga dari segala serangan makhluk perosak dan akhirnya menuai hasil yang baik pada akhirnya.Maknanya hasil yang akan kita perolehi berkadaran dengan apa yang diusahakan.Sebaik mana kita menjaga tanaman kita,sebaik itu jugalah hasil yang akan kita tuai pada akhirnya.Bukankah dunia ini adalah ladang-ladang untuk orang mukmin??

Jadi seharusnya hidup kita di atas dunia ini lebih mengerah tenaga untuk mencapai kejayaan yang hakiki umpama seorang atlet yang mengerah tenaga untuk memenangi perlawanan atau seorang petani yang mendambakan hasil yang baik.Kita boleh lihat bagaimana seorang atlet itu menjaga pemakanan,istiqomah jadual latihan,menurut arahan jurulatih demi mengekalkan stamina untuk mencapai kejayaan seharusnya menjadikan diri lebih bersungguh-sungguh lagi.Bagaimana pula seorang petani yang mengerah segala kudrat untuk menggembur,mengorban wang untuk membeli racun serangga dan menjaga tanaman siang dan malam hanya untuk meraih buah atau hasil yang berkualiti.

Jadi apa tunggu lagi,ayuh mengerah kudrat untuk mencapai kejayaan,ketahuilah setiap atlet atau petani itu sebelum mencapai sebarang kejayaan atau hasil,jalan yang penat lagi beronak perlu terlebih dahulu dilalui.Mengapa perlu mengeluh sedangkan ganjaran yang dijanjikan memang berbaloi….semoga sentiasa tsabat dalam perjuangan islam. Terus mengkaji…

p/s:terima kasih pada ust wan atas perkongsian ilimu,moga bermanfaat pada yang lain

Wallahu A'lam

Menututp aurat bukan halangan berKung-fu..

2009-06-05T12:25:00.000+03:00

aksi yang sangat sukar dilakukan,memerlukan koordinasi pinggang, kaki dan tgn yang mantap!

anak2 sedari kecil dilatih utk menjaga aurat smbil berkungfu!

Kita tidak seaktif dan sehebat mereka, tetapi sudah membuka aurat beralasankan apa yang kita lakukan itu memerlukan kepada membuka aurat. Mahu berenang?? Silakan, berenanglah di tempat tertutup yang tidak bercampur dengan lelaki. Mahu berlumba lari, tiada salah. Mahu menyanyi juga tiada salah. Sayang bukan, jika bermain itu satu ibadah, tapi mendapat dosa pula kerana tidak menjaga aurat.. Lihat mereka, tiada segan jika dilihat oleh lelaki pun, kerana aurat yang terjaga.

Bertudung dan menutup aurat tidak akan sama sekali menghalang seseorg dari beraktiviti lasak dan memahirkan diri dalam seni pertahanankan diri, apatah lagi hanya pramugari. Tidak wajar mereka yang hanya berada di kapal terbang, yang tidak perlu berlawan senjata, memakai skirt yang singkat dan tidak memakai tudung. Jangan terpengaruh dengan doktorin2 kuffar yang hanya meranapkan dan memusnahkan agama Islam.

Wallahu a'lam.

Pejuang muslimat.. Ayuh!!

2009-06-05T02:19:00.000+03:00

Benarkah Islam mendiskriminasikan wanita dalam berjuang di jalan Allah?

Adakah benar pakaian menutup aurat penghalang pekerjaan ?

Hendak berkata bahawa muslimat ini lemah fizikal, tidak hebat, nah!! lihat gambar-gambar ini, mereka membuktikan kepada dunia ini bahawa menutup aurat ini bukanlah penghalang pekerjaan untuk menjadi tangkas seperti lelaki..

Jadi, kita yang hanya bergelar mahasiswa, belajar di tempat selesa, tinggal di tempat selesa, apa yang menyebabkan kita membuka aurat??

Muslimat atau khususnya mahasiswi Islam seperti ini yang kita ingin dan perlukan..Bukan hanya sekadar memiliki sifat peka dan penyayang semata-mata tetapi juga memiliki jiwa yang kental,tabah serta berani berhadapan dengan segala macam mehnah dan tribulasi dunia ini.Tanpa suara mahasiswi sudah pasti kampus akan menjadi sunyi dan tanpa muslimat yang tabah dalam perjuangan sudah pasti perjuangan ini takkan terbang tinggi kerana merekalah sayapnya.

Perjuangan Islam juga seperti roda yang berputar,pernah berada di atas dan pernah ada di bawah..Kini sudah tiba masanya untuk kita memusingkan roda itu kembali agar berputar naik ke atas. Transformasi perlu dilakukan,peranan dan pelaksanaan perlu dioptimumkan baik dari muslimin mahupun baik dari muslimat sama-sama perlu bersatu menuju keredhaan yang Maha Satu..

Komen dan cadangan

2009-06-04T13:38:00.000+03:00

Bismilahirrahmaanirrahim..
Assalamualaikumwarahmatulah...

Kepada semua ahli MMY sekalian, komen anda terhadap blog ini untuk kelihatan lebih menarik amatlah kami harapkan.. Jika ada di antara anda punyai cadangan, bolehlah diposkan pada komen ini, atau melalui emel mmy : mmyjordan@yahoo.com..

Ad-Deen An-Nasihah, ya kan?? blog ini bukan milik saf pimpinan, tetapi untuk semua ahli. Komen anda amat kami alukan.. Segala cadangan insyaallah akan dijadikan penambahbaikan pada masa akan datang, insyaallah..

Syukran..

Cinta Dunia

2009-06-03T16:37:00.000+03:00

Cinta dunia ini..
Betapa mempesonanya dunia ini dengan tamiznya,
Seringkali ku tergoda dengan alwaninya yang sementara,
Lantas membuatkanku sering terleka akan Ya Mushawwir.

Cinta dunia ini..
Betapa nikmatnya hidup penuh kesenangan,
Seringkaliku mengejar mencari alaa’ duniawi tak berkesudahan,
Lantas melalaikan ubaidah syukurku kepada Pemberi nikmatku.

Cinta dunia ini..
Betapa ku asyik dibuai cinta duniawi,
Seringkaliku tertewas akan kasih insani yang penuh janji,
Lantas aku lupa akan kasih mauhibah ar-Rahmanku,

Cinta dunia ini,
Betapa manisnya hidup di dunia ini penuh sa’diah,
Seringkaliku terdeperdaya mengikut syaitan yang beraja di hati,
Lantas aku terlupa akan azab akhirat ciptaan Ya Muntaqim.

Ya Baaqy..
Hanya kepada-Mu jua cinta abadi,
Kini aku mengerti tiada sudahnya dunia yang ku cari,
Syaitan sentiasa menggodaku sedangkan imanlah penyelamat hakiki.

Ya Raqibb..
Jangan biarkan aku tanpa pimpinan-Mu,
Lindungilah aku daripada syaitan dan nafsu,
Musuh utamaku yang tersembunyi dalam hidup penuh berliku.

Ya Ghafuur..
Ampunilah kelekaan dan dosa-dosaku,
Ku tahu dosaku tidak melayakkan aku ke Jannah-Mu,
Namun aku tidak berdaya menahan seksa Jahim-Mu.

Ya Haadiy..
Kurniakan aku hidayah,
Agar dikuatkan imanku yg sentiasa lemah,
Moga ku dapat merasai nikmat kemanisan iman..

Ya ALLAH..
Hasbiyaalllah, cukuplah hanya Engkau cintaku,
Ku takut untuk menyintai dunia ini,

Kerana ku tahu cinta dunia ini membuatkanku jauh dari rahmat-Mu.

“Ya Tuhan kami, janganlah Engkau jadikan hati kami condong kepada kesesatan sesudah Engkau beri petunjuk kepada kami, dan karuniakanlah kepada kami rahmat dari sisi Engkau; kerana sesungguhnya Engkau-lah Maha Pemberi “
(QS. Ali Imran:8)

SOLAT HAJAT PERDANA..

2009-05-13T11:59:00.000+03:00

Assalamualaikum WBT..

Buat mahasiswa-mahasiswa Yarmouk sekalian, sekali lagi Majlis Mahasiswa Yarmouk akan menganjurkan Solat Hajat Perdana. Dijemput kepada sumua ahli MMY untuk menghadirkan diri pada tarikh yang berikut:

SYABAB

TARIKH : 15 MEI 2009
HARI: Jumaat
MASA : 7.15-9.30
TEMPAT : Bayt PERMAI
TENTATIF : 1-Solat Maghrib Berjamaah
2-Tazkirah Ringkas
3-Solat Isya' Berjamaah
4-Solat Hajat
5-Jamuan Ringan

AKHOWAT

TARIKH : 14 MEI 2009
MASA : 7.00-9.30 malam
TEMPAT : Bayt Insyirah
TENTATIF : 1-Solat Maghrib Berjamaah
2-Solat Hajat Berjamaah & Bacaan Yasin
3-Tazkirah Ringkas
4-Solat Isya' Berjamaah
5-Jamuan Ringan

PROGRAM INI DIADAKAN SEMPENA MUSIM PEPERIKSAAN YANG AKAN MENJELANG BUAT KITA SEMUA. MUDAH-MUDAHAN APA YANG KITA LAKUKAN INI DIKIRA ALLAH SEBAGAI AMALAN KEBAJIKAN YANG AKAN DIBAWA KE HARI AKHIRAT KELAK, INSYALLAH.
KEHADIRAN ANTUM SEMUA AMAT DI HARGAI,UNTUK MAKLUMAN JUGA MAKANAN TURUT DISEDIAKAN OLEH PIHAK KAMI.

SEKIAN TERIMA KASIH.

*p/s=
Syabab- diharap semua syabab MMY dapat meringankan tulang untuk sama-sama bergotong-royong di Bayt PERMAI selepas solat Jumaat.
Akhwat- diharap dapat menghadirkan diri sebelum solat maghrib supaya dapat menunaikan solat maghrib berjamaah dan seboleh-bolehnya sudah berada dalam keadaan berwudu'.

IKLAN MA’RAD THAQOFI JAMIAH YARMOUK 08/09

2009-03-29T18:44:00.000+03:00

Assalamualaikum wbt,

Kepada Semua warga PERMAI khususnya ahli MMY sekalian,

Majlis Mahasiswa Yarmouk dengan sukacitanya menjemput semua warga MMY khususnya dan warga PERMAI amnya untuk melawat booth Malaysia sepanjang minggu ini.. Berikut merupakan butiran Ma’rad :

TARIKH
30/03/2009 - 02/04/2009

HARI
Isnin - Khamis

MASA
8.00 Pagi - 3.00 Petang
( Perasmian bermula pada pukul 10.00 pagi )

TEMPAT
syu'un Tholabah Jamiah Yarmouk

MARILAH SAMA-SAMA MENYOKONG PROGRAM KITA!!
* nantikan persembahan menarik semasa acara perasmian.

Jadual Tugasan Syabab Dan Akhowat Serta Taklifat Ketika Bertugas

2009-03-29T17:48:00.000+03:00

JADUAL TUGASAN MA'ARAD THAQOFI

( SILA KLIK PADA GAMBAR UNTUK
MELIHAT JADUAL DENGAN JELAS )

Taklifat untuk petugas-petugas Ma’rad :

1) Etika Pemakaian

Lelaki

Berbaju Melayu
Bersongkok Hitam
Berkasut Hitam
(digalakkan memakai sampin)

Perempuan

Berbaju Kurung
Berselendang Kain Batik (atas bahu)
Berkasut Hitam

2) Dalam setiap syif , booth dijaga oleh 2 orang petugas lelaki dan 2 orang petugas perempuan.

3) Pelawat lelaki mestilah menerima layanan dari krew lelaki dan begitulah sebaliknya. Elakkan dari ikhtilat..(ingatkan rakan-rakan anda)

4) Diharapkan para petugas menepati jadual sebagaimana yang telah diedarkan dan ditetapkan olah AJK Ma’rad.

5) Semua petugas perlu memastikan mereka boleh berkomunikasi dengan baik dan mempunyai pengetahuan mengenai maklumat-maklumat yang berkaitan dengan Malaysia.

6) Setiap petugas mesti memastikan keselamatan barang-barang yang dipamerkan terutama barang-barang berharga dalam keadaan selamat dan teratur.

7) Jangan benarkan terlalu ramai pelawat masuk ke dalam booth untuk mengelakkan kesesakan di dalam kawasan booth dan memastikan keselamatan barang-barang terjamin.

8) Keselamatan barang-barang pameran adalah dibawah tanggungjawab petugas yang bertugas.

9) Kekemasan perlu dititikberatkan oleh semua petugas setiap masa dan keadaan.

10) Sila pastikan pelawat merasa makanan yang dibenarkan sahaja.

11) Kerjasama semua petugas amatlah diharapkan oleh AJK Pelaksana Ma’rad Thaqofi bagi melicinkan dan melancarkan ma’rad pada tahun ini.

KEPADA SEMUA AHLI MMY JORDAN

2009-03-24T18:01:00.000+03:00

Assalamualaikum wbt

Kepada ahli MMY yang dikasihi sekalian,

Dengan sukacitanya dimaklumkan Majlis Mahasiswa Yarmouk telah merangka satu blog khas bagi tujuan berikut :-

1. Menyerbarkan maklumat program MMY @ PERMAI, ilmu dan thaqofah untuk manfaat bersama melalui teknologi ICT
2. Sebagai wasilah untuk ahli2 berhubung dan mengadu segala permasalahan ahli.
3. Dan lain2

Oleh itu, pihak MMY amat mengalu2kan sebarang komen dan cadangan utk memperbaiki laman blog MMy atau badan MMY itu sendiri.

Anda juga boleh menghantar sebarang KARYA BEBAS yg sesuai untuk dimuatkan kedalam blog MMY. KARYA ANDA bolehlah diemelkan kepada emel rasmi MMY Jordan dialamat berikut :

mmyjordan@yahoo.com

sekiranya anda ( ahli MMY )berminat menjadi salah seorang penulis bagi blog ini, sila tinggalkan EMEL anda di ruangan C BOX untuk memudahkan pihak moderator blog mejemput anda.

segala kerjasama dan keprihatinan anda amatlah dihargai.

sekian,

selamat berimtihan…semoga mumtaz belake insyaAllah.